滿族風(fēng)俗習(xí)慣
年堇
滿族服飾
滿族歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。其服飾高雅華麗,在中國民族服飾文化中獨(dú)樹一幟,并對中國的服飾文化發(fā)展產(chǎn)生過很大影響。
由于寒冷的生活環(huán)境和射獵生活的需要,過去滿族人無論男女,均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以后,“旗人”的裝束,便成為“旗袍”(滿語稱“衣介”)。
清初,旗袍的式樣一般是無領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開衩。穿著既合體,又有利于騎馬奔射。出獵時(shí),還可將干糧等裝進(jìn)前襟。這種旗袍有兩個(gè)比較突出的特點(diǎn),一個(gè)是無領(lǐng)。努爾哈赤為統(tǒng)一衣冠,曾厘定衣冠制,規(guī)定“凡朝服,俱用披肩領(lǐng),平居只有袍”。即常服不能帶領(lǐng)子,只有入朝時(shí)穿的朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng);二是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭,形似馬蹄,俗稱“馬蹄袖”。平時(shí)綰起來,冬季行獵或作戰(zhàn)時(shí)放下,使之罩住手背,既起到了類似手套的保暖作用,又不影響拉弓射箭,故又稱之為“箭袖”(滿語稱之為“哇哈”)。滿族入主中原以后,“放哇哈”成為清朝禮節(jié)中的一個(gè)規(guī)定動(dòng)作,官員入朝謁見皇上或其他王公大臣,都得先將馬蹄袖彈下,然后再兩手伏地跪拜行禮。
旗袍的外面還習(xí)慣套一件圓領(lǐng)、身長及臍、袖長及肘的短褂。因這種短褂最初是騎射時(shí)穿的,既便于騎馬,又能抵御風(fēng)寒,故名“馬褂兒”。清初,馬褂兒是八旗士兵“軍裝”,后來在民間流行起來,具有了禮服和常服的性質(zhì),其式樣、面料也更加繁多。滿族人還喜歡在旗袍外穿坎肩??布缫话惴譃槊?、夾和皮數(shù)種,為保暖之用。樣式有對襟、琵琶襟、捻襟等多種。
而作為有清一代“時(shí)裝”的滿族女式旗袍,則多有發(fā)展。當(dāng)初在北京等地曾盛行“十八鑲”的做法,即鑲十八道衣邊才算好看,樣式也變成寬袍大袖;辛亥革命后,旗袍樣式由肥變瘦;在20世紀(jì)30代初受西方短裙影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小;30年代中又加長,兩邊開高衩,并突出曲線美;40年代又縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。用料廣泛,棉、毛、絲、麻和各種化纖衣料均可。旗袍除有長、短袖之分之外,還分皮、棉、單、夾數(shù)種,便于在不同季節(jié)穿用。經(jīng)過不斷改進(jìn)的旗袍,一般樣式大致為:直領(lǐng),窄袖,右開大襟,釘扣絆,緊腰身,衣長至膝下,兩側(cè)開叉;講究做工和色彩搭配,大多在領(lǐng)口、袖口和衣邊上繡有各色圖案的花邊。如此既襯托出女性身材之美,又顯得文雅大方。具有東方色彩的旗袍現(xiàn)已成為中國婦女普遍喜愛的中式服裝。