徽派篆刻代表人物及其藝術(shù)風(fēng)格

何震(1535—1604)，字主臣、長卿，號雪漁，休寧人。何震與文彭同時而小于文彭，他探知印外功夫?qū)τ谧痰闹匾?，因此精研六書、文字學(xué)，主張篆刻應(yīng)以六書為準(zhǔn)則。隊為作篆治印的關(guān)鍵在于用筆運刀，筆有尖齊圓健，刀宜堅利平鋒。執(zhí)刀有力，運刀迅速，刀隨意動，意指刀達，刀中有筆，相得益彰，實現(xiàn)了刀法與書法的—致，內(nèi)容與風(fēng)格的統(tǒng)一。又創(chuàng)單刀邊款，頓挫跌宕，欹斜錯落，蘊意深邃，具有氣勢磅礴，淋漓雄渾的獨特風(fēng)格。其作品不拘一格，充分表現(xiàn)個性。如“柴門深處”印，筆畫剛健，字體簡潔，突山力度，鋒芒峭霹；“無功氏”，“無”字筆畫尖如刺芒； “聽鸝深處”，雖摹漢印的方整，但也可看到刀鋒，給人以“猛利”的感覺。

蘇宣(1553—1626年以后)，字爾宣、嘯民、朗公，號泗水歙縣人。寓居松江顧從德、嘉興項元汴兩位大收藏家家時中，曾縱覽秦漢印章，眼界大開，“知世不相沿，人自為政”，由此而領(lǐng)悟到篆刻創(chuàng)作要有變化。于是將《石鼓》、《季札》等碑刻上的韻趣用于篆刻，文字之間故作剝蝕的痕跡，很有金石味。如“蘇盲之印”從漢印中來，很有自己個性，刀法老辣，書味盎然。“我居古人實獲我心”印刻于明天啟二年(1622)，印文用古篆，每一筆劃的首尾二端都呈尖狀，筆勢飛動，印文結(jié)構(gòu)重視變化，兩個“我”字用不同的寫法，以避免印章上部左右二角雷同；刀法亦沖亦切，勁力所到之處石花斑駁，古趣盎然。

朱簡(生寸：1570年，卒年不詳)，字修能，號畸臣，休寧人。以草篆入印，注重筆意刀韻，使筆畫線條之間具有一種呼應(yīng)連貫自然和暢之意，從而突出筆畫造型感。他還開創(chuàng)廠短刀碎切技法，把每根線條的鍥刻分解為短刀連輟，從而使筆劃線條產(chǎn)生一種跌宕起伏的節(jié)奏感與韻律感，具有澀滯蒼莽的金石效果，對后來的浙派丁敬有—定影響。所作“馮夢禎”印， 切刀的痕跡明顯，刀刀表現(xiàn)著筆意。橫畫都順著筆勢，有的弓形向上，有的向下。直畫有的帶著斜勢，起筆、收筆都較凝重，撇捺筆勢分明。放中有收，收中有放，富有新意。朱簡還具有很深的印學(xué)理論造詣，著有《印章要論》、《印品》，在闡述印章的古今流變之余，同時考證了金石碑版法帖之間的關(guān)系，還對當(dāng)時各家印作進行批評，頗有卓見。

汪關(guān)(約生于1575年，卒年不詳)，字尹子、呆叔，歙縣人。原名東陽，因獲得一枚“汪關(guān)”漢銅印，遂改名汪關(guān)，并將自己的書齋名為“寶印齋”。他一變何震之法，直追秦漢鑄印，以沖刀法開創(chuàng)一種與何震大不相同的工整雅妍的面目，據(jù)說將他的作品雜諸漢印一起，很難辨別真?zhèn)?。周亮工把明末篆刻家分為“猛利”和“和平”兩派，推何震為“猛利”派代表人物，推汪關(guān)為“和平”派代表人物，可謂名重一時。所作“子孫非我有委蛻而已矣”一印多達十字，以朱文為之，方整樸茂。印文的筆畫以直線為主旋律，方折勁挺，清爽悅目。布局取漢印勻稱平實之法，有些結(jié)構(gòu)簡單的字屈疊筆畫示繁勢，以填塞白地，如“子”字的下部、“蛻”宇的“蟲”部、“已”字下部和“矣”字上部；有些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字簡減筆畫求簡勢，如“孫”字的“系’’部，“委”字的“女”部；字里行間的組合，緊實嚴(yán)整形成了一個莊嚴(yán)的整體。

程邃(1607—1692)，字穆情、朽民。號垢區(qū)、垢道人、青溪朽民、野全道人、江東布衣，歙縣人。精于金石考證之學(xué)，又長于銅玉器的鑒別。篆刻白文印多取法渾樸一類的漢鑄印，參以己見而出新意。印文方中寓圓，不露圭角，疏密均衡自然，蒼渾凝重。朱文印則多以鐘鼎款識之大篆參合小篆入印，并作較粗筆畫的印文，追求蒼渾古樸、凝重的風(fēng)格，清新叮愛，富有筆意。當(dāng)時名重一時的梁清標(biāo)、周亮工等人的用印都出自程邃之手。所作“徐旭齡印”為其代表作，此印在形式上取法漢印，但在印文、布排、朱白等方面極盡匠心。印文用筆圓潤渾穆，轉(zhuǎn)折處不露棱角，以直線為主，略參弧筆，將動與靜有機地結(jié)合，莊重中蘊含了靈巧?！靶臁弊帧搬堋辈康膹S半部分打破丁小篆作豎向取勢的方法，運用斜筆結(jié)構(gòu)，與上部筆勢協(xié)調(diào)；“余”部的下方二點，用兩個向背的折筆，不同：廠規(guī)范小篆豎畫。經(jīng)如此變化后的“徐”字，產(chǎn)生了避熟就生的意趣。 巴慰祖(1744—1793)，字雋堂、晉唐，號子籍、子安、蓮舫，歙縣人。家境富裕，雅愛收藏古玩和書畫、印章，珍品頗多。治印初學(xué)程邃，后來變更風(fēng)格，改宗漢代古印，構(gòu)思奇巧、章法綿密、字體工秀，得漢印之神而又有自己的面目。趙之謙對巴慰祖的作品甚為折服，曾對摯友魏錫曾說“近來所作，多類子籍”。并把巴慰祖與丁敬、黃易和鄧石如相等同，稱“丁黃巴鄧”。所刻“己卯優(yōu)貢辛巳孝廉”朱文印，篆體近寸：六朝、唐、宋之朱文印，但線條較粗，筆力厚實，穩(wěn)健圓轉(zhuǎn)，布局子和而謹嚴(yán)，規(guī)矩而不滯?！靶ⅰ鄙喜坷L，以對稱“己卯”占地，也使“廉”宇縮短些。

此印字形活潑，篆法和刀法均顯得柔和、徐緩，體現(xiàn)了巴慰祖的風(fēng)格。

黃土陵(1849—1908)，字牧甫，亦作穆甫，別號黟山人、倦叟、倦游窠主，青年時書齋名“蝸篆居”，中年曾用“延清芬室”，后用“古槐鄰屋”。黟縣人。他的篆刻不敲邊，不擊角，不加修飾，專以薄刃沖刀去追求漢印光潔妍美的本來面目，表現(xiàn)完整如新的漢印所具有的鋒銳挺勁的精神，從而形成他那種干正中見流動，挺勁中寓秀雅的刻印風(fēng)格。他的刻印章法極講究疏密、穿插、變化，不少印作都顯得匠心獨運，意趣橫溢。他還擴大了篆刻取資的范圍，不論彝鼎、權(quán)量、詔版、泉幣、鏡銘、古陶、磚瓦、石刻都能熔鑄到自己的印章中去。他的不少作品帶有鼎彝、鏡銘等文字的風(fēng)味，看似平常而變化無窮，能于徽派篆刻衰竭之時獨樹一幟，卓然成家。他的邊款也獨具一格，以單刀擬六朝碑刻楷書，邊款文辭雋永、翰墨味很濃。所作朱文印“黃紹憲”用的是金文，整個印右疏左密，“憲”字頭部粘到“紹”字上去，使其錯綜復(fù)雜化，眾多大小不一的圓圈或半圓圈互為呼應(yīng)，形成一個生動的印面，分散而又緊密。