候是在二十四節(jié)氣之后，我國人民又節(jié)氣細化為候，是我國農(nóng)歷中的更小的陽歷單位；

最早，從立春開始以5天為一候，一年共有73候(最后一候為6天或7天)是一種簡單的平候(類似平氣)；

后來它與24節(jié)氣相結(jié)合便去掉1候就成了從立春開始的72候即“一(節(jié))氣管3候”，成為節(jié)氣的細化單位，這樣平氣對應(yīng)平候；以定氣對應(yīng)的平候為半定候；

古代歷法家劉焯提出了定候，用現(xiàn)在的話說就是在黃道上每隔黃經(jīng)5度就是1候，而不一定是5天了；

我國現(xiàn)行農(nóng)歷使用定氣與定候；

以上各種候雖然不一定都是5天，但“候”作為時間單位就是5天。

筆者個人認為還有一種“規(guī)范候”，就像現(xiàn)在的“旬”一樣，一氣為3候，前兩候為5天，后1候到下個節(jié)氣日前1日。

候是節(jié)氣的必要補充，它與二十四節(jié)氣一起構(gòu)成了我國農(nóng)歷中陽歷成分，是我國農(nóng)歷中的特殊的太陽歷系統(tǒng)，是我國農(nóng)歷的重要思想與我們精神財富。