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        陜西山陽(yáng)地方民間文化

        椏豪醬

        陜西山陽(yáng)地方民間文化

        山陽(yáng)是山的世界,山(指有人類的山)又是民間文化的搖籃。故山的世界也是民間文化的世界。特別是在宋、元、明、清的近千年間,山陽(yáng)人民備受兵荒馬亂之苦。迭遭瘟疫、旱澇、蝗蟲(chóng)之災(zāi),生靈涂炭,人口銳減,有些地方人煙絕跡。明、清王朝曾三次從外地移民,人雜南北十省之多。四面八方的移民帶來(lái)了各自的文化,山陽(yáng)自然成了中原文化和江南文化的薈萃之地,自然形成了同邑習(xí)俗迥異的獨(dú)特文化景觀。具有山陽(yáng)特色的地方文化有以下四個(gè)方面:

        一、情歌

        山陽(yáng)情歌浩如煙海,其中包括初識(shí)歌、試探歌、靜美歌、迷戀歌、起誓歌、送郎歌、相思歌、幽會(huì)歌、私情歌、逃婚歌等。情歌歌唱愛(ài)情是高尚的愛(ài)情,美好的愛(ài)情。是男女青年真摯感情的自然流露。內(nèi)容健康、高雅、生動(dòng)逼真、動(dòng)之以情,感人肺腑,催人淚下;曲調(diào)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,秦風(fēng)楚韻互滲,豪邁纏綿并存,聽(tīng)者如癡如醉,流連忘返。

        解放后,山陽(yáng)情歌勝似滿園春色,姹紫嫣紅,異彩紛呈,普及之廣空前絕后,童叟皆歌、婦孺皆唱。極左思潮泛濫期間,情歌難逃厄運(yùn),如今情歌已走出低谷。

        二、孝歌

        孝歌,有叫陰鑼鼓的,有叫喪歌的,有叫挽歌的,有叫打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)鼓的,還有叫打代思的。

        孝歌本來(lái)是為亡者守靈而歌,現(xiàn)在卻早已超越了這個(gè)特定環(huán)境。特別是在一些文化匱乏的邊遠(yuǎn)山區(qū),它成了群眾文化娛樂(lè)的一個(gè)組成部分。從深溝野洼到集鎮(zhèn)川道,從單莊獨(dú)戶到村莊院落,到處都有歌師。人們無(wú)論是翻山越嶺,田間勞動(dòng),放牛牧羊,采藥砍樵,還是閑暇無(wú)事,到處都是孝歌飛揚(yáng)。真可謂無(wú)處不有處處有。

        孝歌為什么能夠憑借人民大眾的口耳相傳,千百年來(lái)經(jīng)久不衰呢?十年潔劫,它被打入十八層地獄,撥亂反正之后,為什么能夠春風(fēng)吹又生呢?因?yàn)樾⒏枋莿趧?dòng)人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶,閃爍著集體智慧的光華;融現(xiàn)實(shí)生活、歷史故事、神話傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、民謠諺語(yǔ)、謎語(yǔ)笑話于一體,有較強(qiáng)的思想性、教育性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性;語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、詼諧、合轍押韻、瑯瑯上口、易懂易記易流傳。為廣大勞動(dòng)人民所喜聞樂(lè)見(jiàn),對(duì)提高人民群眾的思想覺(jué)悟和道德修養(yǎng),促進(jìn)健康的娛樂(lè)活動(dòng)具有不可低估的作用。

        《孝歌集》已由山陽(yáng)縣政協(xié)學(xué)習(xí)與文史委員會(huì)于1997年出版。

        三、八仙鼓

        打鼓藝術(shù)種類繁多,但沒(méi)有一種能和山陽(yáng)八仙鼓媲美的,就拿譽(yù)滿華夏的安塞腰鼓來(lái)講,也只不過(guò)寥寥數(shù)招,遠(yuǎn)不及八仙鼓氣勢(shì)磅礴。八仙鼓師吳留成六、七歲時(shí)便跟父親(著名八仙鼓師)學(xué)習(xí)打鼓,十幾歲時(shí)就能獨(dú)當(dāng)一面地操槌擊鼓。而后又經(jīng)多年磨練,他終于成了山陽(yáng)獨(dú)樹(shù)一幟的八仙鼓教師。

        每到逢年過(guò)節(jié)或重大慶典,那里響起了八仙鼓聲,那里就有吳留成的身影。但見(jiàn)他用鼓指揮著下手,起落有序,在鼓面上時(shí)中時(shí)邊,時(shí)緊時(shí)松,時(shí)輕時(shí)重,時(shí)而流水叮咚,時(shí)而萬(wàn)馬奔騰。撲朔迷離的套路,龍飛鳳舞的槌花,把握得瀟灑自如,渾然一體。使高山流水者聽(tīng)(看)不出絲毫破綻;讓廣大看熱鬧的外行看得眼花繚亂,聽(tīng)得激情滿懷。觀賞者人山人海,時(shí)而看得呆若木雞,時(shí)而聽(tīng)得拍手稱絕。鼓停了,鑼息了,他們還翹首以待,企盼著再來(lái)一通。

        四、社火

        社火以高蹺、芯子、獅子、彩船、大肚羅漢戲柳翠、鷺鷥鹐海蚌、騎獨(dú)杠等組成,其中芯子為社火核心。

        山陽(yáng)縣中村鎮(zhèn)上灣、街道、下灣的芯子為全縣之冠,或許在陜南也是獨(dú)一無(wú)二的。據(jù)調(diào)查這三村自清末至今,從未聯(lián)合舉辦過(guò)社火,總是各自為政,在爭(zhēng)強(qiáng)好勝思想的驅(qū)動(dòng)下,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,他們各顯其能,挖空心思,不惜一切代價(jià),要把芯子辦得出類拔萃。因此,中村鎮(zhèn)的芯子總是以高、巧、奇、玄稱著。如《三打白骨精》中的孫悟空(四歲男孩)手執(zhí)金箍棒照準(zhǔn)白骨精(四歲女生)腦門,凌空俯沖打?qū)⑾聛?lái),白骨精雙劍交叉架住,這一讓人失魂落魄的驚險(xiǎn)造型,只有金箍棒頭與雙劍交叉處焊接,讓內(nèi)行看不出星點(diǎn)馬腳,使觀眾嘆為觀止。陜西電視臺(tái)曾赴該鎮(zhèn)錄像,從此中村社火聞名遐邇。