三墳五典八索九丘是我國古代最古老的四種書。

三墳五典八索九丘到底是什么

三墳

《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《伏羲八卦》這三本書并稱為“上古三墳”。墳指的是當(dāng)時圖書的載體和文字的載體是用土制成，而土在廣義上是包括石頭的，所以《三墳》有可能是采用的石板載體。

黃帝內(nèi)經(jīng)是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大著作之一。神農(nóng)本草經(jīng)則是最早的一部藥物學(xué)專著。伏羲八卦則是依仗天地變化之術(shù)，將陰陽物理社會進(jìn)化等包含于八卦卦義之中，可勘一切。

五典

在孔安國的《尚書傳序》當(dāng)中記載：少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜之書，謂之五典。五典指的是五帝之書，記載的就是五帝時期的檔案。也有人認(rèn)為五典是一本制度之書，典，鎮(zhèn)也，制法所以鎮(zhèn)定上下，其等有五也。

八索

孔安國在《尚書傳序》當(dāng)中記載：“八卦之說謂之《八索》，求其義也。”由此可知，《八索》當(dāng)中記載的都是關(guān)于八卦的內(nèi)容。八卦象征著天地雷風(fēng)水火山澤八種自然現(xiàn)象，古時人們用八卦來解釋各種自然現(xiàn)象和社會上的事情，由此《八索》記載的或許就是古人通過八卦對于社會的一些解釋。

九丘

對于九丘有兩種說法，孔穎達(dá)認(rèn)為：“九洲之志，謂之九丘。”而鄭玄則是認(rèn)為：“九丘者，九洲亡國之志也”。不過偏向于九丘記載的是九洲地理的人比較多。

而且在山海經(jīng)中也有所記載：“有九丘，以水絡(luò)之，名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛(wèi)之丘、武夫之丘、神民之丘，有木，青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒，大皞爰過，黃帝所為”。