中國歷史上的十大名醫(yī)

1、中醫(yī)醫(yī)祖：扁鵲

扁鵲是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的開山鼻祖，世人敬他為神醫(yī)，從司馬遷的不朽之作《史記》及先秦的一些典籍中可以看到扁鵲既真實又帶有傳奇色彩的一生。扁鵲創(chuàng)造了望、聞、問、切的診斷方法，精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖。奠定了中醫(yī)臨床診斷治療方法的基礎。對中醫(yī)藥學的發(fā)展有著特殊的貢獻。據(jù)《漢書·藝文志》載，扁鵲有著作《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》，但均已失佚。

2、中醫(yī)醫(yī)圣：張仲景

中國東漢偉大的醫(yī)學家、世界醫(yī)史偉人。張仲景的《傷寒雜病論》，熔理、法、方、藥于一爐，開辨證論治之先河，形成了獨特的中國醫(yī)學思想體系，對于推動醫(yī)學的發(fā)展起了巨大的作用。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，它奠定了中醫(yī)治療學的基礎。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學家的推崇。

3、外科鼻祖：華佗

東漢末年著名醫(yī)學家，與董奉、張仲景（張機）并稱為“建安三神醫(yī)”。少時曾在外游學，鉆研醫(yī)術而不求仕途。他醫(yī)術全面，尤其擅長外科，精于手術，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術，是世界醫(yī)學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操，教導人們強身健體。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書《青囊書》已佚。

4、中醫(yī)藥王：孫思邈

著名的醫(yī)師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫(yī)學家和藥物學家，被后人譽為“藥王”，許多華人奉之為“醫(yī)神”。一生致力于醫(yī)藥研究工作，著有《千金方》，創(chuàng)立臟病、腑病分類系統(tǒng)，在醫(yī)學上有較大貢獻。

孫思邈醫(yī)德高尚。他認為，醫(yī)生須以解除病人痛苦為唯一職責，其它則“無欲無求”，對病人一視同仁“皆如至尊”，“華夷愚智，普同一等”。他身體力行，一心赴救，不慕名利，用畢生精力實現(xiàn)了自己的醫(yī)德思想，是我國醫(yī)德思想的創(chuàng)始人，被西方稱之為“醫(yī)學論之父”，是中國古代當之無愧的著名科學家和思想家。

5、東方達爾文：李時珍

明朝醫(yī)學家，其父李言聞是當?shù)孛t(yī)。李時珍繼承家學，尤其重視本草。李時珍曾參考歷代有關醫(yī)藥及其學術書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，窮搜博采，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫(yī)學史上一大巨著。李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學》、《五臟圖論》等十種著作。

6、急癥先驅(qū)：葛洪

東晉道教學者、著名煉丹家、醫(yī)藥學家，是預防醫(yī)學的介導者。著有《肘后方》，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥侯及診治?！疤煨邪l(fā)斑瘡”是全世界最早有關天花的記載。其在煉丹方面也頗有心得，丹書《抱樸子?內(nèi)篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識，也介紹了許多物質(zhì)性質(zhì)和物質(zhì)變化。

7、針灸鼻祖：皇甫謐

皇甫謐是中國歷史上的著名學者，在文學、史學、醫(yī)學諸方面都很有建樹，魏晉醫(yī)學家。其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學的專著，總結(jié)了晉以前的針炙學成就，在針灸學史上，占有很高的學術地位，后世稱之“針灸鼻祖”?，F(xiàn)在的針灸醫(yī)學不但在國內(nèi)得到飛速發(fā)展，并且已經(jīng)風靡世界，世界衛(wèi)生組織已經(jīng)正式批準，把針灸列為治療專項，到處受到人們的歡迎。正因為如此，皇甫謐是我國古代歷史上唯一與孔子齊名于世界文化史的歷史名人。

8、兒科之圣：錢乙

北宋著名兒科學家，后擢太醫(yī)丞，為公卿宗戚看病，名聲大著。錢乙去世后，他的學生閻孝忠將他的臨床經(jīng)驗加以收集整理，匯編成《小兒藥證直訣》，其中有23個病例和創(chuàng)制的114個藥方。此書對小兒生理、病理、辨證施治和制方用藥等頗有創(chuàng)見，比歐洲最早出版的兒科著作早三百年，是中國現(xiàn)存第一本以原本形式保存下來的兒科學專書。它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發(fā)展成為獨立的一門學科。

9、溫病學派奠基者：葉天士

清代名醫(yī)，四大溫病學家之一，與薛雪等齊名。祖父葉時和父親葉朝采都是當?shù)氐拿t(yī)。他是中醫(yī)學史上溫病學派的創(chuàng)始人，其聲望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名貫大江南北的人物。其著作《溫熱論》至今仍被臨床醫(yī)家推崇備至。對治奇經(jīng)、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫(yī)案》。

10、滋陰派創(chuàng)始人：朱震亨

金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，后改醫(yī)道，在研習《素問》、《難經(jīng)》等經(jīng)典著作的基礎上，成為融諸家之長為一體的一代名醫(yī)。朱震亨以為三家所論，于瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有余，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被后世稱為“滋陰派”的創(chuàng)始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必復診之例，故時人譽之為“朱一貼”。著有《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補遺》等。此外，流傳有關丹溪之書亦很多，其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性，但均非丹溪本人所著，系后人將朱氏臨床經(jīng)驗整理而成。