民俗之花 湟源排燈

湟源排燈起源于清代中期，發(fā)展于民國，至今已有200多年的歷史。當(dāng)初，來此經(jīng)營的各地商家為在夜間招徠顧客，紛紛制作廣告招牌，內(nèi)燃蠟燭，掛在商號門前。隨著商業(yè)貿(mào)易的日益發(fā)達(dá)，商家數(shù)量的不斷增多，各大商號相互攀比，這種廣告招牌越來越多，越做越大，后來不得不把“牌燈”排起來擺放，逐漸的單個“牌燈”演變成數(shù)量眾多的“排燈”，再后來也就有了作為藝術(shù)品專門用于燈展的排燈，并有機地融入當(dāng)?shù)馗髅褡寮昂愉夜鹊氐奈幕?，成為古城一道獨具特色的民俗文化風(fēng)景線。

古時的排燈有長方形、馬鞍形、梅花形、天橋形、扇子形、影壁形、立柜形、橢圓形等，大都是長2尺、寬1.5尺方格的紗窗組成，大都五格兩面，共十格，長約丈余，雕刻精細(xì)考究。圖案內(nèi)容有歷史人物、典故，山水花鳥等，每架排燈以連環(huán)畫形式，集中展現(xiàn)一個故事或一段情結(jié)，畫面絢麗多彩，栩栩如生。其制作工序先是制作框架，將傳統(tǒng)的花草人物等圖案雕刻在木制框架上，這一工序由魯班式的能工巧匠承擔(dān)，因為它是排燈的骨架?？蚣苤瞥珊?，上面蒙紗，并根據(jù)不同架形，繪制反映當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷拿耖g故事、風(fēng)土人情、名人軼事、神話故事等畫面。最后就是內(nèi)置蠟燭，進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝，使單個的排燈具有整體的藝術(shù)效果和主體思想。

民俗之花 湟源排燈

湟源排燈作為濃縮多元文化的藝術(shù)精品，有機地匯集了木工、雕刻、繪畫、裝飾、書法、音樂等各種藝術(shù)。每年農(nóng)歷正月元宵節(jié)前后，幾百盞排燈同時展出，從丹噶爾古城西門“拱海門”到東門“迎春門”，延伸到“豐盛街”至“火祖閣”。這里商行接二連三，是古城商業(yè)繁榮地區(qū)，也是排燈集中區(qū)。當(dāng)排燈掛起后，燈火輝煌，璀璨耀目，加之各路社火紛踏而至，鑼鼓喧天，龍舞獅躍，熱鬧非凡。

而今，經(jīng)過開發(fā)的湟源排燈，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，采用電、光、聲等現(xiàn)代技術(shù)和新型材料，形式上增加了懸掛式、立柜式、屏風(fēng)式、中堂式、影壁式等，藝術(shù)門類上除繪畫外又增加了堆繡、刺繡、皮影、剪紙等，內(nèi)容上精選具有教育意義的典故、文學(xué)作品、民間故事、傳說和反映當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌、文物古跡及民間藝術(shù)等。使湟源排燈這一高原民間藝術(shù)有了全新的藝術(shù)生命力，更具觀賞性、研究性和收藏性。

西王母故里湟源

湟源，史稱“西戎羌地”，西漢始置臨羌縣，是華夏先民古羌人生活棲息的地方，他們在這塊古老的土地上創(chuàng)造了燦爛輝煌的早期文明，以西王母為代表的昆侖文化便是其中的一大亮點。

西王母是真實存在的歷史人物，是史前時期生活在青海的羌人女首領(lǐng)，隨著歷史的發(fā)展，從部落首領(lǐng)逐漸衍變成了神?！洞蠡奈鹘?jīng)》云：“有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母?！薄稘h書·地理志》記：“金城郡臨羌縣西北至塞外，有西王母石室、仙海、鹽池、北側(cè)湟水所出”。 《漢書·郡國志》載：“臨羌有昆侖山”。此類說法在《十州記》《西寧衛(wèi)志》、《西寧府新志》中都有記載。

近年來，專家學(xué)者們通過史書記載和實地考察，在日月山下的宗家溝發(fā)現(xiàn)100多個石洞，有的崎嶇婉轉(zhuǎn)、深不可測，有的高大寬敞宛如殿堂，極適宜人類居住，這與遠(yuǎn)古西王母棲身的石室應(yīng)于湟源縣和青海湖之間的地理方位相符。

他們還發(fā)現(xiàn)，環(huán)青海湖最高峰的日月山主峰野牛山，海拔4898米，被當(dāng)?shù)夭刈遛r(nóng)牧民稱為“阿媽索日格”，認(rèn)為山頂供奉的女神是“大家的阿媽”，至今還保留著祭祀“阿媽”的風(fēng)俗：每年農(nóng)歷7月18日上山敬獻(xiàn)項鏈、手鐲、鏡子等女性使用的飾品。

更有專家研究認(rèn)為，大華中莊卡約文化反映的是史前古羌文化，這個時期的古羌部落就是史書中所記載的“西王母國”，其中發(fā)掘出土犬戲牛鳩杖首被專家考證為是西王母的王杖。湟源大華中莊墓葬群的主人極有可能是歷史上西王母國的女首領(lǐng)及其屬民。

而在湟源及周邊民間還流傳著許多有關(guān)西王母的傳說，歷史上也有對西海(青海湖)海神西王母的祭拜活動，祭拜儀式分別在湟源的丹噶爾古城、扎藏寺、東科寺及察汗托落亥城和青海湖舉行。丹噶爾古城的西城門叫“拱海門”，表達(dá)了對西海海神西王母的敬意，拱海門也是祭拜西海海神西王母活動的出發(fā)地。

專家學(xué)者們通過對湟源周邊地理環(huán)境、史料記載、民間傳說以及出土文物的綜合考察和研究后認(rèn)為，湟源是西王母故里，是史前西王母的主要巡游牧駐地，也是昆侖文化的重要發(fā)祥地之一。