花會最早稱香會，因解放后破出迷信，改香會為花會，是漢族民間于春節(jié)等節(jié)日進行的各種游藝活動的統(tǒng)稱。以民間傳統(tǒng)自娛性的群眾文藝組織，形式多樣，城鄉(xiāng)皆有，深受廣大人民的喜愛。

在文安流傳的花會主要有：大鼓會、音樂會、小車會、花子會、龍燈會、獅子會、高蹺會、吵子會等。中華人民共和國成立后，國泰民安，全縣花會達90多道?；〞难莩霰容^隨便，其節(jié)目并無一定之規(guī)，演員可根據(jù)自己的角色任意發(fā)揮，因此更具地方特色，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。大洼邊緣的高上地區(qū)，形式比較多樣，每年春節(jié)前后，各路花會便走上街頭，多在本村演出，少數(shù)頗有名氣的會班也有時接受邀請，外出獻藝。遇上大豐收的年景，有的大村鎮(zhèn)便邀請幾路會班集中演出，其場面更顯得十分熱烈。大洼中心地區(qū)花會組織相對較少。

一般活動包含三種目的，一是敬神祈愿，二是慶祝豐收，三是滿足娛樂。民間花會經(jīng)費的來源有二個，一是群眾（會員）集資；二是村公產(chǎn)收入支持。

里東莊音樂老會

文安里東莊音樂老會源自明朝寺廟音樂，嘉靖年間由本村“觀音廟”主持和尚傳授音樂，距今已有500年的悠久歷史。樂隊編制自清朝后期無有固定，樂手在演奏背調(diào)方式上（也稱反調(diào)），變調(diào)基本上不改換樂器，這種背調(diào)在河北省是少有的。如鼓樂背調(diào)《琵琶令》、背調(diào)《辭曹》等。作為我國最完整的古典音樂，里東莊音樂老會，現(xiàn)存有大套曲《大走馬》、《四季鵝郎》、《輕吹山坡羊》等，背調(diào)《關(guān)公辭曹》、《玉芙蓉》、《哭城》等，小曲有六個，《山東歌》、《滴落金錢》、《弦子令》、《琵琶令》、背調(diào)《琵琶令》、背調(diào)《弦子令》等。到2005年，里東莊音樂老會仍在以古老的形式演唱上述曲子。

左各莊桿會

左各莊桿會是集藝術(shù)性和健身性為一體的一道花會。表演是在一棵10米以上的竹桿上做各種驚險動作。其中較著名的動作有，雄鷹展翅：在竹桿上部一男童用胳臂挎住竹桿，全身與地面平行。做雄鷹展翅動作；捯腳面：一男童爬上竹桿頂部，用腳面捯住竹桿頂部橫出的不足一米長的小橫桿上做出各種姿態(tài)優(yōu)美的動作；腳擺旗叼人：一男童在竹桿上部用繩套套住一只腳，全身平行于地面，口中叼一條5米長繩，長繩另一端由另一男童叨住，在半空中搖擺，并做出各種動作。

左各莊桿會建于何時，已無從查考，桿會創(chuàng)辦，應(yīng)在1415年以前，唯一的歷史佐證，就是左各莊崇新村保存下來的桿會大桿。此桿通長9.6米，底直徑12厘米，每道竹節(jié)上部有竹篾編制的箍，桿體呈棕紅色，桿的底部刻有“明永樂十三年”（1415年）字樣。

蘇橋飛叉

蘇橋花叉會創(chuàng)辦于清同治年間?；ú媸枪糯?，也作為古代宮廷中娛樂、儀仗之用，后來此技藝傳入民間，成為民間一種喜聞樂見的雜技形式。清末，蘇橋鎮(zhèn)靳文斌創(chuàng)辦飛叉會，將武術(shù)中的通背、太極拳術(shù)與花叉技巧相融合，除在地面上表演外，還能在方凳上用雙腿表演，不但能表演單叉，還能表演雙叉，達到爐火純青的地步。1951年，中國民間曲藝慰問演出團赴朝慰問志愿軍，團長常寶坤（藝名小蘑菇）親自到蘇橋邀請飛叉?zhèn)魅私峦ルS團演出。2005年，蘇橋飛叉這一技藝不僅得以流傳與保留，而且在青少年中得以發(fā)揚光大。

花子會

顧名思義，以“花子”即乞丐為主要演員，表演形式多種多樣，是社會底層各行各業(yè)的縮影，有說書的.打落子的.賣野藥的.算卦的.剃頭的.修腳的.打把式賣藝的.做小買賣的等等。出動時著裝怪異邋遢，既顯玩世不恭，又示一種不可抗拒的力量，后來逐漸演變成一種民間的娛樂形式。

據(jù)說花子會由明太祖朱元璋時興起，為百會之首，出會時除娘娘會.三教會外，與別的會相遇都得為其讓路，文官遇其下轎，武官下馬。由于這道會受過皇封，出會時銅鑼開道，會旗高揚，彩旗飄飄，四面虎頭牌上書肅靜.廻避，八名身著繡龍?zhí)柨驳母芊蛱烧砷L大杠，花子官手執(zhí)雁翎扇，或偏坐，或站立，一路表演高難動作，邊走邊吆喝：“功夫不濟座兒穩(wěn)當！”。撂地擺場，用一丈五的長鞭抽打鳴響，打開場地。演員有的裝成烏龜在地上爬行，后邊一人持鋼叉尾隨；有的一手提著鳥籠，里邊裝著刺猬，另一手拿著鉗子，邊走邊夾刺猬的腳爪，發(fā)出怪誕的叫聲；有的扮作賭徒，穿破爛衣裳脖子掛骨牌，邊走邊訴苦：“別跟我學，賣了孩子買了雙鞋……”

在文安較為出名的有南留寨花子會、趙村花子會、高村花子會等都有一百多年的建會歷史，1949年后已很少出演。而牛各莊花子會以出會演員多，劇目多，堅持活動時間長，在縣域內(nèi)最為著名。2008年后在會頭?？惖牟俪窒?，摒棄粗口和杜絕下流動作，始終堅持傳承和不斷出演。

摔跤會

摔跤會于清光緒年間（1880年）傳入文安，又稱為“二虎摔跤”。表演時由一人妝扮成二人，演員手腳著地，兩臂偽裝成雙腿，兩手倒著穿鞋，頭部偽裝成一個人的屁股，背上裝兩個扭在一起的半身人像，一個人地上滾爬，形同兩個人摔跤，動作逼真，令人叫絕。

摔跤會往往加上另一種表演，叫做姜老背姜婆。演員扮成老婆婆模樣，背后裝上兩條盤起的女人假腿，胸前裝上一位男人的雙肩，再加上一個男人的木制人頭。演員邊走邊扭，嘴里還以女人腔調(diào)不停地數(shù)落老頭子。燈光下，很難分辨出背者是一人所為。

游官會

游官會于清光緒年間（1880）傳入文安，在文安東部邊緣村莊比較流行，公元1937年以前失傳。

游官會是民間百姓嘲弄官府的一種娛樂活動。相傳是一位久考不第的秀才創(chuàng)辦。游官會演出時，儀仗前行，銅鑼開道，旗幡護擁。游官著巡按服裝，坐在一個四人抬的高腳木凳上?；㈩^牌上書“都來瞧，都來看”。演出的隊伍四處周游，每到一村，便落“轎”審案，審理“民冤”。訴狀者與游官在審與訴中喜笑怒罵，信口胡編，借以諷刺官府的腐敗，令觀捧腹。

高蹺會

高蹺會在各路花會中起源最早，據(jù)記載春秋戰(zhàn)國時期在冀中平原就有活動，其演出形式與現(xiàn)代大同小異。高蹺會又名登云會，在文安又有稱戒賭登云高蹺會，約于唐代流入文安。高蹺會在形式上分高低兩種，高的三尺三寸，低的一尺六寸。在內(nèi)容上分文蹺和武蹺兩種。文蹺主要是沒有臺詞的戲劇表演。如：“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺”、“打魚殺家”、“老少換”等。武蹺則是一些“劈叉”、“竄高桌”、“疊羅漢”等一些高難驚險表演。孫氏高蹺會、蘇橋高蹺大頭舞會、周莊子高蹺會、岳村高蹺會等一些民間藝術(shù)組織，至2008年可繼承較完整的演出。

龍燈會

文安縣的龍燈會大約盛行于清光緒年間，至2008年能表演的只有孫氏五村龍燈會、東灘里龍燈會。龍體分龍頭和龍身，龍頭用木頭與布彩畫而成。龍身則全用棉布彩畫制做。龍體長三丈以上，表演時由十余人手執(zhí)木棍撐舉，繡球引路，龍頭跟隨。表演套路有：游龍戲水、雙插花、龍翻身、穿云舞、大排隊等

北艾頭音樂會

北艾頭村的音樂會和石溝音樂會（原屬文安）為同一師傅所傳。在音樂會最為鼎盛時期的代表人物有：劉植（會頭的先人）、宮長青、宮長龍、李成海等人?，F(xiàn)在石溝音樂會常演奏曲牌有：合字板、陶軍令、工母玖、三工贊等一些傳統(tǒng)曲牌，并可演奏當代的流行音樂。曾由音樂教授將曲牌翻譯成車工譜，與天津音樂學院樂隊合作演出。

在文安流行的花會還有很多，如：元里村花燈會、新鎮(zhèn)吵子會、崔莊子（舊屬文安）簍子會、勝芳（舊屬文安）燈會，土橋（今西新橋村）武術(shù)戲等等。西碼頭化妝武術(shù)會（武術(shù)戲），在民國時期曾穿行頭參加過鄚州廟會，轟動一時。