大溪宗祠祭典
美偲
《大溪宗祠祭典》2007年被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
大溪宗祠祭典是以李氏宗祠的活動形式為集中代表,并以李氏宗祠總祠,各代支系按總祠風(fēng)格建成的,形成傳承脈系清晰的祠堂集群,以及一系列的民俗活動。代表各代的祠堂除建筑特色有明顯傳承外,其祭典祖賢儀式都是相同的,只是隆重和簡約之差,都具有十分濃烈的地方特色,充分反映深遠(yuǎn)、博大的潮汕文化傳承,是潮汕地區(qū)典型的以民間信仰為特色的傳統(tǒng)民間文化。總祠位于金山北麓的揭西縣大溪鎮(zhèn)井美村。占地面積1882平方米。1997年重光并恢復(fù)具有傳統(tǒng)特色的祭典儀式。每年的“重陽”定為總祠李氏宗祠祭典時間,并舉行一系列民俗表演活動。
晉祠祭典迄今為止已有二百五十多年歷史。祭典儀式以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募腊輧x式為主要表現(xiàn)形式,同時舉行形式多樣的慶?;顒?。每年重陽,屬大溪始祖派下的海內(nèi)外裔孫都以此作為團聚、聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、共商發(fā)展大計的良好時機。
李氏宗祠雖以祭祀先賢為主,更是豪賢留芳之地。宗祠前大埕復(fù)制四座旗桿夾,表示大溪李氏清代有四位拔貢,即李九如、李著、李自榮、李學(xué)海,這些文物古跡,鼓勵著后人奮進。
大溪宗祠祭典,由祭祠儀式和慶?;顒佣糠纸M成。祭祠儀式有鳴炮、鳴欽;起鼓,再起鼓,三起鼓,擂鼓三通;奏大樂;金獅參拜;司儀者各司其儀,司禮者各司其禮,禮生進廳;恭請主祭人,伴祭人就位;盥洗;參神恭拜;恭請一世祖考……、妣……尊靈降居席位;恭請主祭人、伴祭人到神位前,跪,主祭裔孫以下皆跪;點燭,上香,進酒灌芒;獻(xiàn)香茗,獻(xiàn)大桔,獻(xiàn)檳榔,獻(xiàn)剛血,獻(xiàn)柔血,俯伏,行四拜,平身復(fù)位。捧饌(雞);獻(xiàn)祝文;捧饌(鴨;肉;進湯飯);奠酌,獻(xiàn)財寶;辭神恭拜。慶祝活動有大鑼鼓表演、紙影戲表演、舞獅表演、潮劇表演等,但求喜氣,要氣氛濃烈,能滿足村民的文化需求。
大溪宗祠祭典,在東南亞國家、港澳臺地區(qū)、全國各地具有較大的影響力,代表著潮汕民間祖先信仰的優(yōu)秀文化形式,具有較大的影響力和歷史價值。