故《禮記。中庸》又有“凡有血?dú)庹?，莫不尊親”的說(shuō)法。俗信還以為，同血統(tǒng)的人血液相交合，異血統(tǒng)的人血液相離異。傳統(tǒng)戲曲《三滴血》中的縣官便是以此為據(jù)來(lái)斷案的，他讓當(dāng)事人刺破手指，把血滴進(jìn)水盆中，血合則是親生，血離別不是親生。當(dāng)然，弄出了笑話。這種做法受到了譏諷和批判。但是民間這類(lèi)信仰確實(shí)存在著也是事實(shí)。中國(guó)人還習(xí)稱(chēng)精力旺盛、性情剛烈的人為“血?dú)夥絼偂保恢笐{一時(shí)感情沖動(dòng)而產(chǎn)生的勇氣為“血?dú)庵隆?，所以血?dú)馐桥c一個(gè)人的精靈魂魄有密切聯(lián)系的。因此，“惜血”便成為人之常情，而“失血”亦成為一種禁忌了。如果某個(gè)人面色蒼白，便說(shuō)此人是“失了血”、“血?dú)獠缓谩?，是不吉祥的兆頭，需要趕歸想辦法調(diào)治，否則人們便不敢過(guò)于接近他，本人也會(huì)因此而煩躁不安的。如果真的受傷失血了，就更是要加緊補(bǔ)養(yǎng)了，最好是殺只雞，一方面補(bǔ)身子，一方面還可討個(gè)“吉(雞)利”。在這種信仰觀念的影響下，中國(guó)人對(duì)于“獻(xiàn)血”、“抽血”是頗有顧慮的，如果沒(méi)有道義上的考慮，那是絕不會(huì)去做這種事的。

從禁忌包含“神圣的”與“不潔的”兩個(gè)方面的意義來(lái)看，血液禁忌是最完整的禁忌含義了。因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)血液的看法正好兩個(gè)方面都有。祭祀或者設(shè)壇時(shí)，薦獻(xiàn)的牲血，以及交拜、起誓時(shí)刺破胳膊所滴下的血，都是神圣的、有禁約力量的；婦女的經(jīng)血、分娩時(shí)流下的血水便視為不潔的，是危險(xiǎn)而必須避忌的。

由于血液是紅色的，所以紅色也可以使人聯(lián)想起血液。有人說(shuō)紅色禁忌亦是變形的血液禁忌。種了牛痘的胳膊上要綴一小塊紅布，標(biāo)明這是禁區(qū)；交通崗上的紅燈，是禁止通行的信號(hào)；用紅色墨水寫(xiě)信也是禁忌，表明的意義是要與人絕交；還有新娘子頭上的紅蓋頭，也不準(zhǔn)亂動(dòng)的。又因?yàn)檠獨(dú)馐乔啻夯盍Φ南笳?，所以紅色衣料也成了少女的專(zhuān)利品。在中國(guó)，青年女子穿紅色是很美麗的，年齡大的人再穿紅衣服就有失體統(tǒng)了。老年人則更是忌諱穿紅衣了。這些恐怕都是血液禁忌的折射反映。另外，“紅色”可以避邪，也是血液禁忌的一種應(yīng)用。是把“視血為忌，見(jiàn)血而避”的思想強(qiáng)加到了鬼神精靈的頭上，用這種法術(shù)的方法來(lái)達(dá)到人們心理的平衡。