大自然的妙處想必不少人都在感嘆，有很多美景都是大自然自然的形成的，壯觀，美麗。山峰就是其中之一，今天為您盤點(diǎn)中國(guó)最美的十大山峰。

1：南迦巴瓦 - 云中的天堂

南迦巴瓦主峰高聳入云,當(dāng)?shù)叵鄠魈焐系谋娚駮r(shí)常降臨其上聚會(huì)和煨桑,那高空風(fēng)造成的旗云就是神們?nèi)计鸬纳?因此居住在峽谷地區(qū)的人們對(duì)這座陡峭險(xiǎn)峻的山峰有著無比的推崇和敬畏.

青藏高原 和喜馬拉雅被慨嘆為人類擁有的最后一塊秘境,更被認(rèn)為是打開地球之門的"金鑰匙".尤為神奇的是,在喜馬拉雅山脈的東西兩端,矗立著兩座位于神秘地結(jié)(巴基斯坦境內(nèi)的西喜馬拉雅構(gòu)造結(jié)和藏東南的東喜馬拉雅構(gòu)造結(jié))之上的山峰:世界第十五高峰南迦巴瓦峰(海拔7782米)和世界第九高峰南迦帕爾巴特峰(海拔8125米),它們不僅將綿延雄偉的喜馬拉雅山脈掛在了青藏高原的南端,而且還將歐亞板塊緊緊地釘在了印度板塊之上.

為什么喜馬拉雅的東西端會(huì)有兩峰如此完美地對(duì)稱?為什么這兩峰偏偏又被兩條大河(東端為雅魯藏布江,西端為印度河)以相同的方式深切和圍繞?為什么這兩條大河流程幾千公里后會(huì)交匯在同一海洋(印度洋)?

這些,至今仍是未解之謎.

我們所知道的,就是有關(guān)東邊的那根"神針"南迦巴瓦的民間神話.不清楚是不是巧合,在附近地區(qū)"門嶺之戰(zhàn)"的古老傳說中,南迦巴瓦正是格薩爾王為拯救蒼生啟用的我們這個(gè)星球的守護(hù)神劍.

其實(shí),南迦巴瓦自身的奧秘,并不亞于由他而起的這些地理之謎.

南迦巴瓦存于這世上已有7億多年,他是整個(gè)喜馬拉雅地區(qū)最早脫海成陸之地,并當(dāng)之無愧地位列東喜馬拉雅群峰之尊,而他所經(jīng)歷的滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移,更非我們?nèi)祟惸壳八獣缘姆懂犇芗?

可我們至今仍對(duì)南迦巴瓦知之甚少.這不是因?yàn)樗慕^世風(fēng)華激不起人類的推崇和敬仰,而是他故意織云霧為幔,置峽谷為屏,設(shè)急流為障,有心不讓外來的一切事物擾了他億萬年來早已習(xí)慣的孤獨(dú)和寂寞.

這是一條可以從亞馬孫的奔放一直領(lǐng)略到喜馬拉雅 的冷峻的神奇峽谷 ,幾乎將世間所有鐘靈毓秀集于一身.人行其中,氤氳的水汽成絲成縷,時(shí)而繚繞指尖,時(shí)而盤旋頭頂,云遮霧繞,宛如夢(mèng)幻里的仙境.

2：貢嘎 - 風(fēng)停止了腳步

在四川康區(qū)一帶,因貢嘎山地處藏傳佛教傳統(tǒng)地域化分的米雅繞崗地區(qū),據(jù)說當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為米雅貢嘎."貢"在藏語中代表堆積著長(zhǎng)年不溶化的雪,"嘎"是白色的意思,貢嘎意為白色的積雪.貢嘎山屬橫斷山大雪山支脈的主峰,位于藏東川西.主峰高7556米,是藏東第一高峰,也是四川省的最高峰,被稱為"蜀山之王",而在藏傳佛教中,此山是雪域著名的神山,人們認(rèn)為她是女神的化身,是珠穆朗瑪峰的姊妹峰.我們到達(dá)貢嘎山三號(hào)營(yíng)地時(shí),天已近黃昏.一行人饑腸轆轆,放下行李后不約而同直接奔向了餐廳.領(lǐng)隊(duì)的老羅點(diǎn)了一大桌的菜.大肉大暈自不待言,只是在我們橫掃飯菜快落幕時(shí),主人端上來一盤別致的菜品,但見圓盤中一層潔白晶瑩的雞蛋白膨松堆積如群山疊伏,上面鋪開一個(gè)金色的蛋黃,分外好看.店家介紹說:這使是以貢嘎山最為著名的景觀"日照金山"演化而出的同名菜肴.

稀溥的云層相互融合著,多變的陽光把金色、黑色與灰色的塊面一一打在遠(yuǎn)方蒼茫的群山之間,不停變換著色彩的太陽與陡峭巖壁互相拉扯、撕裂著,光線與云層變化著顏色,不多時(shí),云層暗淡了下來,在云朵的四周,一條條紅得刺眼的光帶像火山爆發(fā)的溶漿傾泄而下.那些紅色、黃色、灰色與黑色的色彩,以及更為深邃與奇妙的顏色,在群山之上,翻動(dòng)著,變化著,快速走動(dòng)著.在貢嘎寧靜的時(shí)空中,山與天,太陽與云朵,它們旁若無人地一一盡情裸露自己美麗的胴體,旁若無人地一一盡情揮灑自己在白晝中最初的美麗與輝煌.

3：珠峰 - 心靈的守望

藏語意為"圣母",海拔8848米,為世界第一高峰,是一條近似東西向的弧形山系,位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區(qū)定日縣正南方.清康熙五十六年(1717年)編繪的《皇輿全覽圖》中作"朱母郎馬阿林",精確地標(biāo)出此峰位置.1858年印度測(cè)量局在英人主持下擅將該局前局長(zhǎng)額菲爾士(S.G.Everest)的姓氏命名此峰.1952年中國(guó)政府將此峰正名為珠穆朗瑪峰.山體呈巨型金字塔狀,有巨大冰川,最長(zhǎng)達(dá)26公里.山下有世界上最高的寺院絨布寺.1960年5月25日和1975年5月27日中國(guó)登山隊(duì)先后從北坡登上峰頂.中國(guó)科學(xué)院曾多次組織大規(guī)模的綜合科學(xué)考察,獲得重要的科學(xué) 資料.

珠穆朗瑪峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊爾、錫金和不丹等國(guó)境內(nèi),其主要部分在我國(guó)和尼泊爾交接處.喜馬拉雅山是世界上最年輕的山脈之一,年齡在1000-2000萬年間.它由許多平行的山脈組成,東西全長(zhǎng)2450公里,南北寬200- 300公里.呈向南延伸的弧形,是構(gòu)造復(fù)雜的年輕褶皺山脈.由北向南分為柴斯克山、拉達(dá)克山、大喜馬拉雅山、小喜馬拉雅山和西瓦利克山等4帶,主脈以大喜馬拉雅山最為高峻,寬約50-90公里,主要有結(jié)晶巖石構(gòu)成.大喜馬拉雅山脈習(xí)慣上分為三段:阿里普蘭以西到印度南迦帕爾巴特峰為西喜馬拉雅山;普蘭以東那木尼那峰到亞東綽莫拉利峰之間為中喜馬拉雅山;亞東以東到雅魯藏布江大拐彎處南迦巴瓦峰為東喜馬拉雅山.大喜馬拉雅山脈平均海拔在6000米以上,高峰林立,超過7000米的高峰有50多座,8000米以上的山峰有16座,世界第一高峰珠穆朗瑪峰就聳立在中國(guó)和尼泊爾邊境.在珠穆朗瑪峰周圍5000多平方公里范圍內(nèi),有8000米以上高峰4座,7000米以上高峰38座,這種高峰匯集的現(xiàn)象為世界所僅有,故被成為"世界屋脊".喜馬拉雅山在眾多河流的侵蝕和切割下,形成眾多深達(dá)數(shù)千米的峽谷通道,成為西藏和周邊地區(qū)貿(mào)易往來和文化交流的捷徑.

4：梅里雪山 - 雪神的儀仗隊(duì)

梅里雪山座落在云南省迪慶自治州德欽縣與西藏察隅縣的交界處,屬青藏高原的南延部分,是人類未攀登上的圣山,它位于怒江和瀾滄江之間的怒山主山脊上,呈北西──南東方向延展.該地區(qū)的地勢(shì)為北高南低,河谷向南敞開,氣流可溯谷而上,受季風(fēng)影響大,干濕季節(jié)分明.夏季,河谷氣溫11- 29℃,而高山則為-10℃──20℃,雨季集中在6-8月,年降水量平均600mm.此間氣候極不穩(wěn)定,是登山的氣候禁區(qū). 冬季氣候相對(duì)穩(wěn)定,但仍變化莫測(cè),梅里雪山冰川發(fā)育,綿延于山谷之中,大的有紐恰、斯農(nóng)、明永冰川,其中明永冰川舌部下延至海拔2000多米,為奇特的低緯度、低海拔冰川.從梅里雪山的主峰到瀾滄江、明永河匯流處(海拔2038米),高差達(dá)4702米,形成壯觀、奇險(xiǎn)的梅里大峽谷.由于大的高差形成迥然不同的氣候分帶,相應(yīng)地,植被的垂直分帶亦非常明顯.在河谷江邊的低地,盛產(chǎn)瓜果桃梨,往上是闊葉林、針闊混交林,而雪線以下是茂密的針葉林、高山灌叢的高山草甸.這里盛產(chǎn)松茸、蟲草、貝母等名貴藥材,以及大有風(fēng)靡之勢(shì)的梅里雪茶.竹雞、小熊貓、獐子、馬鹿、熊等動(dòng)物活躍在木草叢.

梅里雪山是云南省6個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一.二十世紀(jì)三十年代探游過不少世界名山大川的美國(guó)學(xué)者洛克稱梅里雪山為"世界上最美之山".1989年10月藏傳佛教十世班禪大師確吉堅(jiān)贊,曾在峰前舉行過隆重的法事,并立碑留下勝跡.

梅里雪山的卡格博峰至今還是人類未攀登上的處女峰.早在1902年,英國(guó)登山探險(xiǎn)隊(duì)首次向峰頂發(fā)起沖刺,結(jié)果以失敗而告終.后來,美國(guó)、日本、中日聯(lián)合等四只登山隊(duì),四次向神山攀登,均未成功.1991年1月3日,中日17名登山健兒在攀登卡格博峰時(shí),不幸遇難.消息傳來震驚世界.

5：黃山 - 上帝的盆景

黃山位于安徽省黃山市,地處皖南歙縣、黟縣和休寧縣的邊境.面積約1200平方公里,其中精粹風(fēng)景區(qū)約154平方公里.黃山風(fēng)景區(qū)是中國(guó)最著名的山岳風(fēng)景區(qū)之一.黃山素以奇松、怪石、云海、溫泉"四絕"著稱于世.1990年12月黃山風(fēng)景名勝區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》.

在這里,千峰競(jìng)秀,有奇峰72座,其中天都峰、蓮花峰、光明頂都在海拔1800米以上,拔地極天,氣勢(shì)磅礴,雄姿靈 秀.黃山三大主峰:第一高峰——蓮花峰,海拔1864米.最平的峰——光明頂,海拔1860米.最險(xiǎn)的峰——天都峰,海拔1810米.

奇松:古人稱黃山"無松不奇","有干大如脛而根蟠屈以畝計(jì)者;有根只尋丈而技扶疏蔽道旁者;有循崖度壑因依如懸度者;有穿罅冗縫迸出側(cè)生者;有幢幢如羽葆者;有矯矯如蚊龍者;有臥而起,起而復(fù)臥者;有橫而斷,斷而復(fù)橫者.文殊院之左,云梯之背,山形下絕,皆有松踞之,倚傾還會(huì),與人俯仰,此尤奇也"(清.錢謙益《游黃山記》).黃山名松上百,最著者為"黃山十大名松"——迎客松、送客松、蒲團(tuán)松、鳳凰松、麒麟松、探海松、接引松、連理松、黑虎松、棋盤松.

黃山集名山之長(zhǎng),泰山之雄偉,華山之險(xiǎn)峻,衡山之煙云,廬山之瀑,雁蕩之巧石,峨嵋之秀麗,黃山無不兼而有之.明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客兩游黃山,贊嘆說:"登黃山天下無山,觀止矣!"又留下"五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳"的美譽(yù). 黃山將以它雄奇的容貌迎接四海賓客.

黃山可以說無峰不石,無石不松,無松不奇,并以 奇松、怪石、云海、溫泉 四絕著稱于世.其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映爭(zhēng)輝.黃山還兼有"天然動(dòng)物園和天下植物園"的美稱,黃山氣候宜人,是得天獨(dú)厚的避暑勝地.沒上黃山的人向往黃山,上了黃山的人更留戀黃山.它會(huì)使你高興而來,滿意而歸.

黃山四季景色各異,晨昏晴雨,瞬息萬變,黃山日出、晚霞、云彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣,真可謂人間仙境.

6：?jiǎn)谈昀锓?- 遙遠(yuǎn)的秘境

意為"高大雄偉".喬戈里峰海拔8611米,它是喀喇昆侖山脈的主峰,也是世界上第二高峰,國(guó)外又稱K2峰. 喬戈里峰位于東經(jīng)76.5度,北緯35.9度,座落在喀喇昆侖山的中段.屬中國(guó)的一側(cè),在新疆維吾爾自治區(qū)葉城縣境內(nèi). 喀喇昆侖山脈綿延數(shù)千公里,呈西北──-東南走向,一 般海拔在6000米以上.山脈上高峰密集,包括喬戈里峰在內(nèi), 這里緊密相連地排列著4座8000米以上的世界級(jí)著名高峰:喬戈里峰東側(cè)為布洛阿特峰,海拔8051米;依次還有加舒爾布魯 木山,海拔 8068米;加舒爾布魯木II峰,海拔8035米.世界 上14座8000米以上的高峰,在這里就占了近三分之一.7000米以上的高峰有20 多座,北側(cè)的斯克洋坎力峰,海拔7545米, 西側(cè)的斯潘德峰,海拔7385米;往下還有皇冠峰,海拔7295 米.因此,這里就成了世界登山家們矚目的第二個(gè)登山中心.喬戈里山峰主要有6條山脊,西北──-東南山脊為喀喇昆山脈主 脊線.同時(shí)也是中國(guó)、巴基斯坦的國(guó)境線.其它還有北山脊、 西山脊、西北山脊.峰巔呈金字塔形,冰崖壁立,山勢(shì)險(xiǎn)峻.在陡峭的坡壁上布滿了雪崩的溜槽痕跡.山峰頂部是一個(gè)由北 向南微微升起的冰坡,面積較大.北側(cè)如同刀削斧劈,平均坡 度達(dá)45度以上.北側(cè)大本營(yíng)到頂峰,垂直高差竟達(dá)4700米,是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰.北側(cè)的冰川叫喬 戈里冰川,地形復(fù)雜多變.冰川表面破碎,明暗冰裂縫縱橫交 錯(cuò).冰川西側(cè)山谷為陡峭巖壁,滾石、冰崩、雪崩頻繁.喬戈里峰兩側(cè),就是長(zhǎng)達(dá)44公里的音蘇蓋提冰川.

喬戈里峰地區(qū)不僅地形險(xiǎn)惡氣候,氣候也十分惡劣.每年 5月至9月,西南季風(fēng)送來暖濕的氣流,化雨而降,是本地區(qū)的雨季.9月中旬以后至翌年4月中旬,強(qiáng)勁的西風(fēng)凜冽而至,帶 來嚴(yán)酷的寒冬.峰頂?shù)淖畹蜌鉁乜蛇_(dá)-50度,最大風(fēng)速可達(dá)到5 米/秒以上是登山的氣候禁區(qū).在5月──9月間,由于升溫融雪和降,往往造成河谷水位猛漲,進(jìn)山困難,因此,登山活動(dòng)的 最佳時(shí)機(jī)應(yīng)安排在5月──6月初進(jìn)山,其時(shí)河水雖漲,但不太嚴(yán) 重;7月──9月,山頂氣溫稍高,好天氣持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),是登頂?shù)暮脮r(shí)間.

7：稻城三神山 - 香格里拉的地標(biāo)

三座神山——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉是守護(hù)亞丁藏民的守護(hù)神山,北峰仙乃日意為"觀世音菩薩"(6032米)、南峰央邁勇"文殊菩薩"(5958米)、東峰夏諾多吉"金剛手菩薩"(5958米),據(jù)說若藏民能夠朝拜三次神山,便能實(shí)現(xiàn)今生之所愿.

仙乃日聳立在橫斷山脈沙魯里山南段,在四川木里藏族自治縣和稻城縣的交界處的仙乃日雪山是亞丁景區(qū)三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨偉麗,雄劍如削,直插云霄,峰名意為"觀世音菩薩",周圍是冰蝕峰林地貌,冰川和冰川遺跡及高山湖泊,峰向北偏10度,西對(duì)北斗星,佛道兩家都把北斗星為吉祥之星.

其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型,所以我們從兩側(cè)觀看時(shí),山峰始終面朝著我們.山峰脊部巖石裸露,呈鋸齒狀、栓狀或形成峭壁.仙乃日向斜:向斜軸線同過仙乃日雪山主峰,沿北東73度,略呈向北西突出的狐形延長(zhǎng)12KM,核部為下三疊系紫紅色,灰綠色板巖灰色砂板巖、灰?guī)r、鐵白云巖、兩翼的產(chǎn)狀分別為33度<55度和165度<44度.

8：岡仁波齊 - 眾神的居所

岡仁波齊通稱雪靈山.在普蘭縣圣湖瑪旁雍錯(cuò)以北.是岡底斯山的主峰,海拔6656米.藏語意為"神靈之山",為著名的佛教圣地之一.在瑪旁雍錯(cuò)之北,峰頂四季冰雪覆蓋,山峰四壁對(duì)稱,呈圓冠金字塔關(guān),峰上空常是白云繚繞,愈發(fā)顯得神秘莫測(cè).轉(zhuǎn)山一圈距離為51公里,周圍有八座寺廟.

阿里地區(qū)的四大河——馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河,就從岡仁波奇四方流下,同時(shí),各教派認(rèn)為他們的神都與這座山峰有著聯(lián)系.在佛教中,它是由金、銀、琉璃和玻璃四寶構(gòu)成,由七金山七香海及十二部洲所圍成的"須彌山",象征著整個(gè)佛教宇宙的中心;在藏族苯教中,它是三百六十位神靈居住之山,祖師辛繞米沃且從天而降時(shí),便落在此山巔,在印度教中,它是"凱拉斯",是"濕婆的天堂".多種教派共同奉岡仁波齊峰為世界的中心,每年都有很多信徒前來朝拜.印度、尼泊爾、不丹、錫金等國(guó)的信徒不遠(yuǎn)千里,歷盡辛苦來到這里,沿途磕頭祈禱,繞山拜罷之后,才算功德圓滿,了卻了宿愿,尤以馬年為盛.

岡仁波齊峰遺留下的勝跡不勝枚舉,是眾教心中的圣地.

9：泰山 - 華夏的圖騰

古代人認(rèn)為"天以高為尊,地以厚為德"、"天高不可及 于泰山",于是凡是所謂"受命于天"的帝王為答謝天父的 "授命"之恩,便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地,這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典.伴隨著封禪大典的形成,泰山宗教也相繼發(fā)祥,遂使泰山古剎掩映,宮觀林立.繼而,文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來朝山覽勝,留下了大量的詩詞歌賦、楹聯(lián)題刻,不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵.孔子"登泰山而小天下"傳為佳話,杜甫"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"成千古絕唱.

一晃,第二次登泰山過去五六年了.那些峰巒樓臺(tái),那些雕欄石刻,全如煙塵一般,落入記憶成了水墨般的洇染.因?yàn)橛信淹?重游泰山就變得生動(dòng)了許多.即使是起點(diǎn)岱宗坊,也顯得格外別致.

造化鐘神秀,五岳岱獨(dú)尊.登上岱宗坊的石階,壁立的泰山便映入眼簾,那種五岳獨(dú)尊的氣勢(shì)讓人為之一震,感覺到它身上的每塊石頭、每座牌坊、每棵樹木背后,都隱藏了歷史和人文精靈,覆蓋著一種颶風(fēng)似的文化喧囂.

泰山謂"五岳之宗",源于一則神話.在神話傳說中,再也沒有比盤古的頭更厚重的文化事象了.可是,正是這位元始尊神的頭,與泰山緊緊關(guān)聯(lián)在一起.傳說盤古死后,頭部化作東岳,泰山從而成為五岳之首.

在我認(rèn)為,如果僅僅依靠神話力量,即使符號(hào)的分量再重,也逃不脫一種虛妄感.因此,我認(rèn)為,泰山稱霸五岳,獨(dú)領(lǐng)名山風(fēng)騷,靠的是其無可爭(zhēng)議的實(shí)力.

眾人皆知,泰山的人文與自然融合得最完美最和諧;泰山自古就為國(guó)人所崇拜,被視為社稷穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的象征,中華民族一直有"泰山安,四海皆安"的說法;泰山還是我國(guó)古代惟一受過皇帝封禪的名山,有72位君王到泰山會(huì)諸侯、定大位、刻石記號(hào);文人墨客更是紛紛前去朝山覽圣,賦詩留言,留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻,從而使泰山成為 "天下第一",并一直成為藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉.

10：最后一個(gè) 峨眉山 - 從盆地升向天庭

峨眉山位于四川省峨嵋山市境內(nèi),距成都156公里.主峰金頂絕壁凌空、高插云霄又巍然屹立.登臨其間,可西眺皚皚 雪峰,東瞰莽莽平川,氣勢(shì)雄而景觀奇,有云海、日出、佛光、圣燈四大奇觀.中部群山峰巒疊嶂、含煙凝翠、飛瀑流 泉、鳥語花香、草木茂而風(fēng)光秀,是我國(guó)著名的游覽勝地.

1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入"世界自然與文化遺產(chǎn)". 從晉代開始,峨眉山一直為佛教普賢道場(chǎng),是中國(guó)四大 佛教名山之一.峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉、景色秀麗、氣象萬千,素有"一山有四季,十里不同天"之妙喻. 春季萬物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅 葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚.

峨眉山以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源和獨(dú)特的地質(zhì)地貌著稱于世,素有"峨眉天下秀"的 美譽(yù).唐代詩人李白詩曰:"蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹."明代詩人周洪謨贊道:"三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊." 當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為"天下名山".峨眉山古往今來 就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地.