“岳父”一詞其實比“爸爸”一詞更含有敬意。

唐玄宗李隆基的一次泰山“封禪”中，中書令張項做“封禪使”。“封禪使”具有很高的政*治地位和權(quán)力，于是，張就借機把自己的女婿鄭鎰由九品超拔為五品。唐玄宗察覺此事之后，當面質(zhì)問過鄭鎰。弄得鄭鎰面紅耳赤，無言以應(yīng)。在旁邊的同僚黃幡綽含沙射影地譏笑道：“此乃泰山之力也。”

玄宗對于張項的徇私大為不悅，不久就把鄭鎰降回了九品。后來此事傳到了民間，時人認為鄭鎰之妻父雖然有徇私之嫌，但其對自己女婿的感情卻不可謂不深，于是人們就把妻父稱“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又稱為“岳父”。同時，也把妻母稱為“岳母”。

因此，“岳父”這個名詞，包含了一段特殊的典故，見證了一段特別的感情，稱妻子的父親為“岳父”要比稱呼“爸爸”更加恰如其分，同時也更加尊敬。