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        大召寺三絕

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        大召寺三絕

        明清時(shí)期,人們把呼和浩特稱(chēng)作召城,為什么這么說(shuō)呢,一種說(shuō)法是:明萬(wàn)歷8年建成的“弘慈寺”,蒙語(yǔ)為“伊克召”,俗稱(chēng)“大召”,占地面積3萬(wàn)平方米,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的歸化城面積的近一半,而且建筑物較多,建筑規(guī)模很大,雖然是一座廟,僅比歸化城小一些,與其把大召說(shuō)成是一座寺廟,還不如把大召說(shuō)成是一座城,故把呼和浩特稱(chēng)作是召城。

        大召寺在歷史上具有重大影響。明熹宗天啟七年(公元1627年),史籍記載林丹汗“克歸化城、奪銀佛寺”。大召能與城并提,可見(jiàn)它在漠南影響之大。清太宗皇太極率領(lǐng)軍隊(duì)追擊林丹汗至呼和浩特,命令部下在城中縱火,“只剩銀佛寺等廟宇未毀”,這也說(shuō)明了大召很有聲望。后清太宗皇太極又命土默特都統(tǒng)重修大召,重修后改弘慈寺為無(wú)量寺,這便是今天大召寺漢語(yǔ)名無(wú)量寺的起源。

        還有一種說(shuō)法:明代以后的清朝從雍正皇帝到康熙至乾隆時(shí)期,這三位皇帝在位期間,呼和浩特興建了很多的召?gòu)R,著名的有七大召,八小召,七十二個(gè)免名召。走進(jìn)呼和浩特以后,就可以看見(jiàn)很多壯麗的召?gòu)R,當(dāng)時(shí)歸化城的大街小巷,召?gòu)R遍城,商店林立,社會(huì)上人們把這擁有眾多召?gòu)R的城市稱(chēng)之為召城。這是明代和清代兩個(gè)時(shí)代的兩種說(shuō)法,不管是明代還是清代,我們說(shuō)到的大召,都是具有代表性的,可見(jiàn),大召在呼和浩特的地位和影響力,即使是現(xiàn)在,人們來(lái)到呼和浩特,首先還是要到大召看一看。

        大召寺三絕

        大召寺,位于呼和浩特舊城的南部,由明代蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗,在明萬(wàn)歷八年(1580年)主持修建。寺廟屬于藏傳佛教格魯派(喇嘛教中的黃教),是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺廟。大召寺的建筑風(fēng)格采用了漢傳寺廟的形式,主要建筑有山門(mén)、天王殿、菩提過(guò)殿、九間樓、經(jīng)堂、佛殿等,其中經(jīng)堂和佛殿連在一起,統(tǒng)稱(chēng)為“大殿”。游客進(jìn)入山門(mén)后,沿著中軸線(xiàn)向前步行游覽,就可以輕松的游遍全寺。

        大召寺在清代被尊為“皇廟”。因?yàn)榍屙樦位实塾舆_(dá)賴(lài)五世赴京時(shí),曾住宿在這里;康熙皇帝也在這里住過(guò)幾日,并鑄有“皇帝萬(wàn)歲”的金牌,供于大殿銀佛像之前(如今殿內(nèi)光線(xiàn)很暗,游客不一定能看到這塊金牌),為了表示對(duì)皇帝的尊敬,此后這里取消了活佛的轉(zhuǎn)世規(guī)定,成為了蒙古地區(qū)少有的不設(shè)活佛的寺廟,寺廟的正殿也換成了黃色琉璃瓦。

        大召的三絕,距今四百多年歷史的,全部是維持當(dāng)時(shí)的原模原貌,沒(méi)有經(jīng)過(guò)后期任何的人為修善,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠們高超,精湛的雕刻工藝。所以也可以稱(chēng)得上是寺廟的鎮(zhèn)寺三寶。三絕分別就是“銀佛”、“龍雕”、“壁畫(huà)”。

        大召寺三絕

        銀佛

        當(dāng)你來(lái)到寺廟內(nèi)的大殿中,可以看到一座由3萬(wàn)兩純銀鑄成的“釋迦牟尼像”。銀佛建于萬(wàn)歷十四年(1586年),由尼泊爾工匠制作。當(dāng)年銀像落成時(shí),達(dá)賴(lài)三世索南嘉措曾親臨大召寺,為銀佛舉行了“開(kāi)光法會(huì)”。因此大召寺當(dāng)年也有“銀佛寺”之稱(chēng)。

        這是一尊用一噸半(三千斤)的純白銀打造的釋迦摩尼佛祖像,因?yàn)闉榱朔乐拱足y在空氣中的氧化流失而發(fā)黑,所以在外面鍍了一層金箔,以起到一個(gè)保護(hù)的作用,這尊銀佛,莊嚴(yán)肅穆,金碧輝煌,而且是全國(guó)至今保存最大、最完整的一尊銀制的釋迦摩尼佛祖像。這就是大召三絕之首的—銀佛。

        在銀佛座前,有兩條造型生動(dòng)的金色蟠龍,高約10米,分別雕在兩根通天柱上,由下上望,雙龍對(duì)翔,張牙舞爪,這就是龍雕。相傳龍雕使用了粘土、料漿石為原料精制而成,工藝十分考究,是佛殿中的精品。

        大召寺三絕

        龍雕

        這是大召的第二絕,是當(dāng)之無(wú)愧的,龍一直都是我們中華民族一個(gè)吉祥的圖騰,大召的這對(duì)龍雕就像兩個(gè)大力士一樣,插著腰,四目相對(duì),兩爪推火球,剛勁有力,盤(pán)旋在一對(duì)通天柱之上,但是大家一定想不到,這對(duì)龍雕是用什么材料制成的?

        這對(duì)龍雕是用,黃泥、紙漿、糯米混合雕刻而成的,而且它最為神奇還是,它龍身之中是沒(méi)有骨架來(lái)支撐的,完全憑借龍爪為支撐點(diǎn)空心的盤(pán)旋而上的,在龍身外面也只是刷制了一層金粉,而且經(jīng)過(guò)四百多年的歷史、四百多年的滄桑,龍雕至今沒(méi)有掉色和裂縫的現(xiàn)象發(fā)生,這充分的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的高超雕刻工藝,另外這對(duì)龍雕在寺廟中還有一個(gè)意義,就是象征民族團(tuán)結(jié)的!!

        所以這對(duì)龍雕不僅在大召就是在全國(guó)也是堪稱(chēng)一絕的!

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