罵人本不文明，但在荊州市的松滋、公安、石首、監(jiān)利、洪湖、江陵等 地，尤其是與湖南津市交界的地區(qū)，在特定的場(chǎng)合下罵人卻成為溝通感情的一種媒介，很有人情味，極富感染力，被罵者心安理得，有越“罵 ”越“歡”之感。

罵媒人

。是以往鄉(xiāng)下新娘子出嫁前的一道儀式。迎親之日新娘子梳妝就 緒，等隨迎親隊(duì)伍而來(lái)的媒人一到，新娘就邊罵邊唱“罵媒歌”，而且 言詞相當(dāng)刻薄，如“你這媒人妖精婆，千刀萬(wàn)剮砍腦殼。世人沒(méi)有你人 壞，頭上灌膿壞到腳。罵你雙腳長(zhǎng)又長(zhǎng)，一世做媒跑四方。跑爛幾多繡 花鞋，踩爛襪子有幾籮；罵你嘴巴大又闊，吃酒你要?jiǎng)油牒龋u鴨魚(yú)肉 都要有，花言巧語(yǔ)幾大籮……”。這擱在平常一個(gè)人遭如此辱罵，免不 了要大打出手。但此時(shí)媒人只能洗耳恭聽(tīng)，等新娘唱完了“罵媒歌”， 才由媒人挽著新娘走出閨房。當(dāng)然新娘的罵，本不是真罵，因?yàn)樗那?人早就是共同勞動(dòng)中相戀的意中人，做媒只不過(guò)是授意而來(lái)的。此時(shí)的 罵是女兒不想離開(kāi)爹娘的一種表白。

罵偷梁木“賊”。

荊州農(nóng)村有造房習(xí)慣。其農(nóng)家的房屋是紅磚墻結(jié)構(gòu)， 屋中央最高的一根橫木被稱(chēng)為“梁”。蓋房備料，其它木料自備，惟獨(dú) 這根梁木不能到自己的林子里砍，經(jīng)村委會(huì)同意，必須到別人自有林去 “偷”，名曰“借火”，意為人丁興旺四季發(fā)財(cái)。偷梁木在晚上進(jìn)行。 砍樹(shù)時(shí)將樹(shù)木用麻繩牽引著不能讓樹(shù)倒地，伐木者群起用肩膀抬住，打 走樹(shù)杈，再小心翼翼抬走。房主則掏出早已準(zhǔn)備好的紅包100至200元， 放在樹(shù)兜上表示給樹(shù)主的“落頭”酬謝。被偷的樹(shù)主，發(fā)現(xiàn)樹(shù)兜上的紅 包便心知肚明不再追查，但必須大聲叫罵，而且罵得越兇，“偷樹(shù)賊” 就越高興，被認(rèn)為是“越罵越發(fā)”的吉兆。

鄉(xiāng)人在平常的生活交往中還有種

“互罵”戲嬉

。這種“罵”不是以惡毒 刺語(yǔ)傷人的咒罵，直率而無(wú)惡意，幽默而耐人尋味。應(yīng)了那句“罵是親 ，打是愛(ài)”的俚語(yǔ)。如，好友許久不見(jiàn)，忽然在灣里相遇，脫口便罵： “你個(gè)死狗日的，好久不見(jiàn)，你死到那里去了。”回嘴者也不示弱：“ 你呢，幾日不見(jiàn)，你肥得像頭豬，怕是吃多了冤枉。”(對(duì)方胖了)。 如果對(duì)方瘦了，“你瘦得象猴子，怕是又干了作孽的事。”接著，倆人 互相拍肩膀哈哈大笑。但罵得最親昵，最含蓄的要數(shù)娘兒們，如鎮(zhèn)上干 部在村民陪同下去探望貧困農(nóng)戶(hù)，臨告別時(shí)，女主人送出大門(mén)笑著說(shuō)： “村長(zhǎng)，你們慢走啊，莫在路口吃青苗。”村長(zhǎng)也不是吃干飯的，回敬 道：“大嫂，別送啦，回屋去，腦殼先進(jìn)屋啊。”說(shuō)完倆人在笑聲中作 別。一些外鄉(xiāng)來(lái)的鎮(zhèn)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不明究里常會(huì)問(wèn)其中“寓言”，村長(zhǎng)解釋說(shuō) ：農(nóng)婦把村長(zhǎng)比作不戴篾籠嘴的牛羊，路上看見(jiàn)青苗就會(huì)亂吃。而村長(zhǎng) 的回敬則是：將大嫂比作是牲口。二人在笑罵中禮尚往來(lái)。村長(zhǎng)還說(shuō)： 上面來(lái)的干部若你不會(huì)講笑話，會(huì)認(rèn)為你古板，群眾也就怕接近你。反 之，則認(rèn)為你和藹可親，沒(méi)架子，有話也愿意對(duì)你說(shuō)。