在這幾種說法中，地名說和部落說可靠性較大，比較符合事實，理由是：

第一、在明崇禎九年(公元1636年)，游牧于新疆天山東南的和碩特部首領(lǐng)顧實汗率部進入青海后，將所轄地分為左右兩翼，海北地區(qū)當屬其中。清康熙五十年(公元1711年)冊封顧實汗長子大延之后裔，其五子索諾木達什為該旗輔國公。因為“托勒”是蒙古語兔子多之意，加之其旗草場遼闊，人多勢大，牲畜發(fā)展，他們認為部落頭領(lǐng)是英勇無比的英雄，領(lǐng)導(dǎo)有方。所以“托茂”是“托勒”的轉(zhuǎn)音，以此將旗俗稱為“托茂公”。這個正如青海湖西岸布哈河一帶的布哈公一樣，與所在地名有關(guān)。

第二、因為其部落(旗)俗稱“托茂公”，故將所屬旗民皆稱為“托茂人”。

二、源流與現(xiàn)狀

托茂人之源流，目前主要有四種說法。

第一、公元1226年，成吉思汗西征中亞西亞等地時，由于當?shù)厝硕嘈叛鲆了固m教，部分蒙古軍受其影響改信了伊斯蘭教。成吉思汗回師東進，占據(jù)西寧及環(huán)湖地區(qū)后，這部分人定居在今海晏縣和湟中上五莊一帶，清帝冊封爵位時，以所在托茂公將他們稱為托茂人。