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        建陽(yáng)回龍鄉(xiāng)馬嵐村有座媽祖廟

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        建陽(yáng)回龍鄉(xiāng)馬嵐村有座媽祖廟

        回龍鄉(xiāng)位于福建省南平市,建陽(yáng)區(qū)東部,鄉(xiāng)人民政府設(shè)在回龍村。傳說(shuō)清乾隆皇帝游江南時(shí)至此回駕,故名回龍。

        媽祖廟坐落在馬嵐村村中央,沿襲了明清風(fēng)格建筑結(jié)構(gòu),馬頭墻,翹山沿,雖在深山,卻氣勢(shì)恢弘,建筑和碑刻都十分精美。當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的老人介紹,馬嵐天后宮始建于清朝,具體年代已無(wú)從考究。

        來(lái)到正門(mén),只見(jiàn)中間豎式牌額黃底回紋楷書(shū)醒目紅字“天后宮”,牌額下方有四排精美磚雕,分別有蓮花紋飾,左右文官拜見(jiàn),瑞獸呈祥,佛教八寶等紋飾,天后宮左右墻壁上還有“海晏”、“河清”字樣。

        進(jìn)入殿內(nèi),大殿左右回廊寬敞,面積有近400平方米,大殿中央佛龕供奉媽祖神像,佛教釋迦牟尼、觀音等坐像。大殿橫梁頂上懸掛一個(gè)寫(xiě)有“圣旨”的牌匾,中央大梁上依稀可見(jiàn)“大清某某年制”的字樣,足見(jiàn)建陽(yáng)馬嵐天后宮曾經(jīng)的輝煌和悠久的歷史。

        大殿里還高掛著一口鐵鑄的古鐘,每當(dāng)天后宮有重大活動(dòng),管事便敲起古鐘,附近的老百姓聽(tīng)到鐘聲,便會(huì)不約而同來(lái)到天后宮參加祭祀活動(dòng)。

        緣起“龍袍”夢(mèng)

        眾所周知,媽祖林默娘是以中國(guó)東南沿海為中心、包括東亞等地區(qū)信仰的海神,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。因林默娘救世濟(jì)人,澤被一方,被朝廷賜封,沿海人民尊其為海神,立廟祭祀。媽祖又稱(chēng)天妃、天后、天上圣母,媽祖廟也稱(chēng)天后宮。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,經(jīng)歷了1000多年,起初作為民間信仰,后來(lái)成為道教信仰,最終成為歷朝歷代國(guó)家祭祀的對(duì)象,2009年10月,媽祖信仰入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

        建陽(yáng)回龍鄉(xiāng)馬嵐村有座媽祖廟

        歷來(lái)供奉在沿海一帶的媽祖廟,為何會(huì)出現(xiàn)在這樣的一個(gè)小鄉(xiāng)村山旮旯里?當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者為我們解開(kāi)謎團(tuán)。

        在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說(shuō):很早以前,馬嵐村交通不便,村民的生產(chǎn)生活以河運(yùn)為主。有一天,有人送了件龍袍到馬嵐村,說(shuō)是媽祖托夢(mèng)給他,讓他定制了一件龍袍送給當(dāng)?shù)匾晃恍铡榜R”的村民。但是當(dāng)?shù)夭辉行铡榜R”的村民,當(dāng)?shù)匕傩站拖?,媽祖托?mèng)定制龍袍送到了馬嵐村,可能是想在馬嵐村建個(gè)媽祖廟,以保佑一方百姓。

        不久,河里漲大水,漂來(lái)了很多木頭,就停落在馬嵐村河岸邊,木材很適合用于建廟。這讓村民更加確信了媽祖要在馬嵐建廟的猜想。于是當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)參與到了媽祖廟的建設(shè)中,以祈福平安。附近的村民聽(tīng)聞此事后,都前來(lái)祭拜媽祖,此后村民又集資修繕,增鑄佛教釋迦牟尼、觀音等坐像。

        寄托贊美和向往

        芳草萋萋,歲月無(wú)情。經(jīng)過(guò)了歷史滄桑的變遷,今天的人們已經(jīng)摒棄了封建迷信的糟粕。人們對(duì)媽祖的敬仰是因?yàn)樗砩暇哂袩釔?ài)祖國(guó)、孝敬父母、樂(lè)于助人、除暴安良、見(jiàn)義勇為等中華民族的傳統(tǒng)美德,這些傳統(tǒng)美德在媽祖的身上得到了尊重和延續(xù)。

        尊重歷史,追求人性最美的東西,天后宮的存在寄托了當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)美好生活的贊美和向往。落戶(hù)深山的媽祖得到了群眾的認(rèn)可,已經(jīng)成了附近群眾的信仰。80多歲的馬嵐村村民王奶奶介紹:“每年的農(nóng)歷三月二十三日是媽祖廟廟會(huì),每到這一天,建陽(yáng)、浦城等地前來(lái)祭拜媽祖的群眾絡(luò)繹不絕,場(chǎng)面非常熱鬧。