牛街彝族鄉(xiāng)位于大理南澗、楚雄南華、普洱景東“三州四縣”交匯區(qū)，是清代彝族農(nóng)民起義“彝家兵馬大元帥”李文學(xué)的故鄉(xiāng)。這里的彝族同胞的婚禮，遵循周公所定“六禮”，一貫有“三回九轉(zhuǎn)”之說。

“三回”指定酒、雞酒、婚禮三次大的有親朋好友參加的儀式，“九轉(zhuǎn)”是指包含“三回”在內(nèi)的“六禮”，即說親、吃許口酒、送雞酒、過禮、通信、婚禮。

說親是第一次到女方家提親，男方家父母或者親自帶上兒子自己去，或者請(qǐng)上媒人去，一般都是要夜幕降臨的時(shí)候到達(dá)女方家，而且要返回，如果路途遙遠(yuǎn)，就第二天早點(diǎn)后返回。女方家要是收下帶去的糖茶酒等禮物，接待的食品中沒有酸菜一類的東西，男方家就可以盡快進(jìn)行第二步。第二步是吃許口酒，也稱押八字、討八字，也叫定酒，就是去求女方的八字，看是否合婚，一般情況下雙方孩子家長(zhǎng)都要到，生肖上沒大的沖突，雙方滿意，就算是定了婚。

接下來就商量送雞酒的日子。送雞酒時(shí)，女方家都要請(qǐng)至親來祝賀，男方家或背或挑或馱，除了必須送的米、酒、雞、火腿以外，要為每一戶至親準(zhǔn)備一份禮品（大多是一盒餅干、兩封面條、一合紅糖、一壺酒、一袋茶）。送了雞酒，男女雙方一般就要改口，喊對(duì)方父母為爹媽，過年過節(jié)時(shí)男方就要接女方來家里。

過禮就是男方家把說定的彩禮送去，然后商定大喜的年頭月份。

待男方選定吉日后，就專門去“通信”，就是告知婚禮的時(shí)日，好讓女方家做嫁妝準(zhǔn)備，男方家則開始張羅請(qǐng)客等。嫁妝可以是男方家在過禮時(shí)送去，也可以由女方家準(zhǔn)備送嫁。只要緞子衣裳一件，在衣裳上訂上各式銀制的動(dòng)物，并在動(dòng)物嘴上系上響鈴，名為銀蓑衣；頭戴的大包頭一塊，繡上美麗的花，訂上銀帽花二百五十至三百個(gè)、五臺(tái)翠結(jié)一個(gè)、銀墜子三盤，還要銀領(lǐng)盒十個(gè)、針筒三須一盤、花瓶一套、手鐲一對(duì)、戒指三至五道（后來羊皮褂也成了必須的嫁妝）。

大喜之日，女方家過去是不辦酒席不請(qǐng)客的，只請(qǐng)八至十對(duì)送親的人?；槎Y這天，雙方在半路等齊，女方父母背上新娘，親自送到男方家，男方家則鼓樂笙簫，邀請(qǐng)三親六眷，大擺筳宴。到了晚上，由女方父母背上新娘邀請(qǐng)親人們彈起三弦、吹響蘆笙、擂起羊皮、踏歌對(duì)歌。女方父母還要先領(lǐng)歌“三歲姑娘做媳婦、事事靠托老婆婆”，“姑娘年少不知事、家常理短要教呢”，“櫻桃剝皮要姑恕、小雞破肚要包涵”……次日，午飯之后，客散，新娘要跟隨父母回娘家，過了一星期才由男方接回。

隨著各民族聯(lián)姻的不斷加快，婚俗的地域化特征越來越少，現(xiàn)在牛街的彝族婚禮也互相尊重民族習(xí)慣，提親、雞酒、婚禮“三回”依舊，打歌對(duì)歌、跳酒跳菜依舊，只是婚禮女方不請(qǐng)客的習(xí)俗變了，嫁妝也慢慢的簡(jiǎn)化得單一了。