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        惠州七夕貯水與賽巧

        立蘭氏

        惠州七夕貯水與賽巧

        農(nóng)歷七月初七,人稱七夕節(jié),也有稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,也是過去姑娘們比較重視的日子。

        七夕節(jié)的來歷與民間流傳的牛郎織女的故事有關(guān),漢代正式成為節(jié)日,風俗也多種多樣,各地不盡相同。在惠州,“七夕貯水”和 “七巧貢案”一直被人們津津樂道。

        七夕貯水,即儲藏七月初七這天所取的水,本地稱為“七夕水”“七月七水”“七姐水”“七水”“雙月水”等?!痘葜莞?風俗》曰:“七夕,男女晨起擔水貯之,謂‘七夕水’,飲之可以治疾明目?!?/p>

        惠州民間傳說,七夕,天庭上的七位仙姑會下凡到人間的河流中洗澡,這時凡間的河水和井水沾了仙氣,喝了能辟邪治病延壽。還有一個說法,因織女排行第七,又稱七姐,所以人們習慣把七夕取的水稱為“七姐水”。

        惠州民間習慣,初七早晨雞啼后,即到大江或水井挑水,然后用陶罐貯起,擺放在神臺或床下等陰涼處。水質(zhì)經(jīng)年不變,清涼甘甜,可用于治療瘡癤,除去濕毒,醫(yī)治多種熱證。

        每年七夕,惠陽區(qū)平潭鎮(zhèn)一帶不少村民就會到該鎮(zhèn)的西河古廟打井水。晚上,打水的村民在廟前對唱山歌,直到天亮。此俗流傳幾百年,持續(xù)至今。

        七夕當天,有些村民會把米放入“七夕水”中浸泡,用以煲飯、煮粥,以助養(yǎng)生。余下的部分還會存起來,留待小孩出現(xiàn)小病痛時,加上千日嬌等其它草藥一起煮成藥茶,給小孩服下,有去火、消腫、除熱痱的效用。

        據(jù)說七夕水效果神奇:用于腌制酸菜,口感爽脆,酸中帶甜;用于制醋,色澄清味酸爽,稱為“七醋”;用于釀酒,酒香醇厚而不烈,長期飲用強身健體,稱“七酒”;用來煮藥,可以增加藥效,藥到病除;直接飲用七夕水或用七夕水沐浴則有延年益壽、增加運勢的功效。所以七夕水又稱為圣水。

        舊時城中人家多缺醫(yī)少藥,若有人頭痛發(fā)燒多取飲此水,據(jù)說可退燒。生瘡癤或生豬頭腮(即腮腺炎),用省手根(即皂樹根)磨七夕水搽患處,也頗有效,是惠州民間常用的方法。

        還有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說法。七色花也就是七種花,必須是沒有毒性的花,例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時,仙女與董永相會,如果看見有人把七色花泡的水盆放在露天的地方,就會施下仙水,讓有情人終成眷屬。

        惠東縣平海古城過去還盛行“七巧貢案”。此俗興于明洪武二十九年(1396),至清代,平海城內(nèi)幾乎所有大姓家族都參與。明清時期,七巧貢案都以家族形式開展活動,平海城內(nèi)曾、楊、劉、黃、董、林、徐、潘、柳、汪、丘(邱)、陳、翁、傅氏等家族,都有制作供奉七巧貢案的活動。家族中的小女孩、大姑娘、新媳婦和老太太們,通過親手制作的各式各樣“貢品”,拜祭七姐,相互賽巧,展示心靈手巧、蕙質(zhì)蘭心,祈求家庭幸福,祝愿國泰民安。

        平海七巧貢案的手工藝品有花燈、宮燈、花果、仕女、器物、宮廷、塔樓、插花、圖案、刺繡、糖藝、文房四寶以及成套的歷史故事人物,如:《水滸傳》中的108將,《西游記》中的唐僧師徒,《西廂記》中的崔鶯鶯與張生等,有些還融匯了剪紙、雕刻、書法、繪畫等傳統(tǒng)民間藝術(shù)手法,具有很強的觀賞性和藝術(shù)性。

        七巧貢案從農(nóng)歷七月初六日晚擺設(shè)至初八日晚,一般都在家中的前院擺設(shè),便于供人欣賞、點評。在交子時辰(11點),手拿自己刺繡的新手絹,凈手焚香,口念祭文,訴說心愿,然后燃燒七雙繡花鞋、七套衣服。民國時期,由于政局不穩(wěn),平海城內(nèi)只剩幾戶較富裕的大姓家族沿襲此俗。20世紀60年代后,此習俗基本消失。