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        山西婁煩臘八習(xí)俗

        靈雨

        山西婁煩臘八習(xí)俗

        在婁煩過臘八,除吃臘八粥外,還要打冬亮和喂杏樹。

        每年的農(nóng)歷十二月初八日,又稱臘八,是佛教節(jié)日。相傳這一天是釋迦牟尼成道日,佛寺常于該日誦經(jīng),并效法佛成道前牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,取香谷及果實(shí)等造粥供佛,名臘八粥。后演變?yōu)橐环N民間習(xí)俗。在婁煩過臘八,除吃臘八粥外,還要打冬亮(婁煩方言,指冰)和喂杏樹。

        臘八打冬亮是為了紀(jì)念王祥。王祥是西晉瑯琊(今山東臨沂)人,曾在晉朝為官。元朝有個(gè)叫郭居敬的人,寫了一篇文章《二十四孝》,文中列舉了古代二十四位孝子孝敬父母的事跡,其中有王祥臥冰取鯉的故事。

        傳說王祥早年喪母,繼母朱氏對(duì)王祥很不好,但王祥不在意。有一次繼母在病中想吃魚肉,當(dāng)時(shí)正值十冬臘月,河水冰封,何處去找魚呢?于是王祥就在臘八這一天,到家鄉(xiāng)附近的河上解衣臥冰,要用自己的體溫把冰層化開為繼母捉魚。王祥的行動(dòng)感動(dòng)了天地,冰層竟自動(dòng)裂開,跳出兩條鯉魚。于是作者慨嘆道:“繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河水上,一片臥冰模?!蓖跸榕P冰的故事在民間廣為流傳,是因?yàn)樗现腥A民族尊老敬老,孝敬父母的優(yōu)良傳統(tǒng)。為了紀(jì)念王祥,每到臘月初七下午和臘月初八早上,農(nóng)村的孩子們就到家鄉(xiāng)附近小河和泉水等結(jié)冰的地方去打冬亮,把冬亮打回來(lái)放在水甕里。也有的人家把冬亮放在陰涼處保存起來(lái),據(jù)說這一天的冬亮吃上有去咳嗽的功效。歷久不衰的民俗活動(dòng),像接力棒一樣,使孝敬父母的傳統(tǒng)美德代代相傳。

        臘八早晨天還未亮,家庭主婦們就把臘八粥悶在鍋里了。待天剛亮就把一家人叫起來(lái),先不急著吃飯,而是安排孩子們?nèi)ノ剐訕?。如果一家有兩個(gè)孩子,則由一個(gè)孩子端著粥,一個(gè)孩子拿著斧頭,走到院子里的杏樹底下,拿斧頭的孩子先舉起斧頭在杏樹根部砍兩斧頭,邊砍邊說:“把這茇杏樹砍了吧,連杏兒也不接,要它做甚哩?”端粥的孩子急忙制止道:“別砍啦,喂上它一點(diǎn)兒,明年就會(huì)好好結(jié)的?!闭f著把粥給砍下的痕跡上抹上一點(diǎn)兒。

        喂完杏樹后,孩子們還常常折一枝花蕾較多的樹枝,拿回去插在水瓶水罐里,正好到春節(jié)前后杏花就開了。孩子們提前把春姑娘迎進(jìn)了家里。喂杏樹的風(fēng)俗得以流傳,是因?yàn)樾訕渖?qiáng),不用修剪,耐旱,產(chǎn)量穩(wěn)定,是婁煩栽種最普遍的水果樹種。有的人家沒有小孩,或院里沒有杏樹,喂樹也是一定要進(jìn)行的,則由大人端著粥到院子里,隨便什么樹上給抹上一點(diǎn),一家人才開始吃飯。婁煩群眾愛植樹,也有許多植樹的習(xí)俗,如清明植樹,墳地植樹等。喂樹風(fēng)俗,表現(xiàn)了婁煩群眾對(duì)樹的熱愛,體現(xiàn)了自發(fā)而強(qiáng)烈的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。