應(yīng)縣大安寺古碑傳說(shuō)
子慧氏
山西應(yīng)縣大安寺是著名山西旅游景點(diǎn),是各山西旅行社和山西旅游公司主推的山西旅游項(xiàng)目。在應(yīng)縣東崔莊大安寺,躺臥著一塊形體很大的古碑,龜趺螭首,高近兩米,寬近一米。碑文很長(zhǎng),有二千余字,此碑文革時(shí)受損,被生產(chǎn)隊(duì)作了磨房電動(dòng)機(jī)的機(jī)座,鑿了四個(gè)大窟窿,故碑文是不完整了。朱元璋登基作皇帝的第二年,即把壁峰召到南京。接見(jiàn)于奉天殿,并賜南京大天界寺給他,讓他當(dāng)該寺的住持。還親制翰墨詩(shī)十二韻賜之。只是壁峰和尚享受不長(zhǎng),洪武五年即已圓寂。死后,安葬于應(yīng)州崔家莊大安寺。并令大學(xué)士宋濂撰寫了碑文。
元朝天歷年間的一個(gè)冬天,塞外天寒地凍,大雪紛飛。一對(duì)中年夫婦討吃要飯來(lái)到了應(yīng)州崔家莊。他們借莊個(gè)大安寺的門道躲避風(fēng)寒。忽然、婦人覺(jué)得腹中胎動(dòng),要分娩了。大安寺的寺僧覺(jué)得婦人分娩要污了佛門凈地,便要把他們趕出寺去。住持僧壁峰見(jiàn)了說(shuō),“佛門以慈悲為懷,救人一命勝造七級(jí)浮屠。這樣大冷天讓他們到哪生孩子去!”于是便騰開(kāi)一間柴房,讓這對(duì)夫婦住進(jìn)去。不久,婦人產(chǎn)下一男。這個(gè)男孩便是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。
按《明史?本紀(jì)》上說(shuō),朱元璋生在他的老家安微風(fēng)陽(yáng)府,而且生時(shí)滿屋紅光,村上的人以為是朱家失了火,紛紛趕來(lái)救火、結(jié)果到來(lái)一看,原來(lái)是朱家生了小孩。以這樣的故事來(lái)說(shuō)明朱元璋天命不凡,是上天派下來(lái)拯救百姓的。兩個(gè)故事相差很遠(yuǎn),究竟哪個(gè)是真的,須知,封建社會(huì)的史學(xué)家有個(gè)嚴(yán)格的規(guī)矩,就是“為尊者諱”,尊貴的人不光彩的事是不能如實(shí)寫的,只能另編故事,翻開(kāi)二十四史,哪個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝生時(shí),都有奇異的現(xiàn)象,故事編的多了,人們也就不信了。兒時(shí),他父母不知要把他出生的故事講多少遍。因而他記憶尤深。等到當(dāng)了皇帝,便迫不及待地將他的救命恩人接到國(guó)都南京,給了他最優(yōu)厚的待遇。死后,并讓大學(xué)士宋濂撰寫碑文。這就是宋濂碑告訴我們的一個(gè)耐人尋味的故事。
應(yīng)縣木塔全稱應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔,俗稱和簡(jiǎn)稱有應(yīng)縣木塔、應(yīng)州塔、釋迦木塔、應(yīng)縣釋迦塔, 位于山西省朔州市應(yīng)縣佛宮寺內(nèi),是國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存最古老最高大的木結(jié)構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遼清寧二年(1056年)建,金明昌六年(公元1195年)增修完畢。木塔自建成后,歷代名人掛匾題聯(lián),寓意深刻,筆力遒勁,為木塔增色不少。其中:明成祖朱棣于永樂(lè)四年(公元1406年),率軍北伐,駐宿應(yīng)州,登城玩賞時(shí)親題“峻極神功”;明武宗朱厚照正德三年(公元1508年)督大軍在陽(yáng)和(山西陽(yáng)高縣)、應(yīng)州一帶擊敗入塞的韃靼小王子,登木塔宴請(qǐng)有功將官時(shí),題“天下奇觀”。塔內(nèi)現(xiàn)存明、清及民國(guó)匾、聯(lián)54 塊。木塔與巴黎埃弗爾鐵塔和比薩斜塔并稱為世界三大奇塔。每年都有許多中外游客來(lái)這里觀光學(xué)習(xí),了解中國(guó)傳統(tǒng)道德文化。