二、夏節(jié)

1、佛誕節(jié)

：四月初八，“人戴皂芽，曰‘不病耳’”（明《富平縣志》）。傳說四月初八是佛祖釋迦牟尼的佛誕辰日。東漢以前，“佛誕節(jié)”主要在寺廟舉行，魏晉南北朝時流傳至民間，唐宋時益盛。富平地處古都長安北地，禮佛之風(fēng)由來已久，尤以流曲“四月八廟會”遠(yuǎn)近聞名。

是日，興集市，唱大戲，拜寺廟。流曲東街頭牯（牛馬豬羊）市，西街經(jīng)貨（布匹衣服）市，北街山貨市，南街蔬粟市。炸油糕、羊肉泡、餄饹、酪糟、瓊鍋糖等各種小吃，應(yīng)有盡有。十里八鄉(xiāng)民眾，云集四街，熙熙攘攘，叫賣吵嚷之聲不絕于耳。又因時值麥?zhǔn)涨?，牲畜、農(nóng)具交易非常紅火。民間俚語戲言：“流曲街，四門開，有錢沒錢都進(jìn)來?！边^去人們?nèi)兆舆^的惜惶，盡管囊中羞澀，也要去“四月八會”上逛逛，啥也不買，圖個熱火。今流曲“四月八廟會”幾乎荒廢。

2、端午節(jié)

：農(nóng)歷五月初五，亦稱“端陽節(jié)”。其來歷傳說頗多，尤以“紀(jì)念屈原”流傳最廣。

史載：公元前278年，秦軍破楚，屈原投江殉國，沿江百姓劃船打撈，并投食喂魚蟹，以保全屈原尸身。后來演化為端午節(jié)包粽子祭祀屈原。富平習(xí)俗，端午節(jié)盛行包粽子、炸油糕、掛艾葉，戴香囊。黎明張貼鐘馗畫像，采集艾葉掛于門窗，意在“避邪”。至親之間以粽子、油糕、甑糕等甜食相送。孩童帶香囊、耳鼻點敷雄黃酒，是以驅(qū)疫防蟲。姥姥給外孫“送端午”，有花饃、粽子、甑糕、黃杏、紅裹肚、虎頭帽、貓娃鞋等?！凹t裹肚”繡以壁虎等圖案，意在消災(zāi)避邪，保佑平安。

3、轉(zhuǎn)麥罷

：時在麥?zhǔn)罩?，“女以新麥?zhǔn)?，送其父母，曰‘女看娘’”（明《富平縣志》）。新婚夫妻則雙雙前往，馬條籠子提著大饃、油角角等禮品，與父母共同分享豐收果實。父母則以攤煎餅、烙油饃待新女婿，共慶好收成。

4、六月六

：傳說是盤古的忌日，世代祭祀之。富平習(xí)俗:“是日，各拜墳?zāi)?，亦夏祭意。取五更時水作麯，曰‘壓麯曲’。又于是日曝物，曰‘蟲不壞’。又于是日作醬，曰‘不生蟲’”（明《富平縣志》）。拜祖墳時，以清涼水灑于墓冢，意寓驅(qū)暑。據(jù)說取五更泉水，釀酒粬質(zhì)量好。又時值小暑大暑，氣溫升高，民間盛行洗浴、曬衣物。又逢金粟山“六月六廟會”，燒香拜佛者絡(luò)繹不絕。

三、秋節(jié)

1、乞巧節(jié)

：農(nóng)歷七月初七，亦稱“七夕節(jié)”。富平民諺：“七月七，天上牛郎會織女?！眰髡f天上織女下凡，與牛郎結(jié)成一對恩愛夫妻，卻遭到王母娘娘的反對，狠心將織女抓回天宮。牛郎用筐挑著一雙兒女奮力疾追，眼看要追上了，王母娘娘用金簪劃了一道天河，把牛郎和織女隔開，不能相會。織女百般哀求，王母娘娘才準(zhǔn)許織女牛郎七夕相會。到了這天，喜鵲都飛上天搭鵲橋去了。

昔時，富平鄉(xiāng)下流行“扶七姑娘”習(xí)俗。是夜，姑娘們用麥草捆扎成“七姑娘”，“陳瓜果于星月下，曰‘乞巧’”（明《富平縣志》）。意為乞求織女賜給自己靈巧的紡織、刺繡、縫紉等手工技藝。待星星出全后，姑娘們各人捧出一盆“巧”（豆芽或麥芽），相互攀比看誰的“巧”長得好，寓意姑娘心靈手巧。一直守候到云遮月，牛郎織女相會后，方才散去。此習(xí)俗一直傳承到解放后。今則失傳。

2、中秋節(jié)

：八月十五，時值仲秋，故稱中秋節(jié)，又稱“團(tuán)圓節(jié)”等。最早見于《周禮》“中秋夜迎寒”的記載，起先是官家祭拜月神的禮儀，后來傳至民間，逐漸形成了中秋節(jié)習(xí)俗。相傳天上有個神仙叫吳剛，因犯天條貶謫到月宮伐桂，其樹隨砍即合，吳剛?cè)諒?fù)一日，永無休止。后來吳剛用桂花制成了“桂花酒”，故世代祭祀之。

又傳說遠(yuǎn)古時，大力神后羿娶嫦娥為妻，王母娘娘賜“不老藥”。歹人趁后羿外出狩獵，威逼嫦娥交出“不老藥”。情急之下，嫦娥誤吞“不老藥”，立刻升天奔月而去。后羿得知，悲痛欲絕，遙望月宮，驀見嫦娥身影，急忙追去，無奈怎么也追不上。后羿思念愛妻心切，便在后花園擺設(shè)香案，遙祭嫦娥。百姓聞知紛紛效之，從此有了中秋拜月的習(xí)俗。

明《富平縣志》云：“八月十五，間送月餅，曰‘玩月’?！笔侨?，女兒給娘家送節(jié)。夜晚，人們于皓月之下，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等，合家團(tuán)聚，共賞明月。遠(yuǎn)方游子思念家鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》）。家中嬌妻思念丈夫，“但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾的《水調(diào)歌頭》）。中秋節(jié)寄托著人們的美好愿望和無限哀思。毛主席《蝶戀花·答李淑一》：“我失驕楊君失柳，楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。”

3、重陽節(jié)

：《易經(jīng)》：“以九為陽數(shù)，九月九日稱謂‘重陽’”。史載：春秋戰(zhàn)國時，齊景公于重陽節(jié)爬山登高，頓感天高氣爽，心曠神怡，視為吉日。以后每年此日，齊景公都要登山遠(yuǎn)眺，插茱萸（越椒）。文人雅士相繼效仿，相聚暢飲，賦詩抒懷，逐漸形成習(xí)俗。唐王維詩云：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！备黄矫耖g習(xí)俗，“九月九日，饋棗糕于女家，曰“送糕’”（明《富平縣志》）。糕形如寶塔，分層疊起，高至盈尺, 每層中間嵌紅棗、核桃，上插面塑人物、動物、花草，意寓“步步登高”。送時置于竹篩，四周以紅方柿點綴，分外好看，惹得沿途群眾爭相觀賞，嘖嘖稱羨。漢《西京雜記》：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云‘令人長壽’。”取重陽“久久”之意，又稱“老人節(jié)”。故有重陽節(jié)“賞菊”、“吃長壽面”之習(xí)俗。