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        諸葛亮的故事(5)

        語(yǔ)心君

        諸葛亮的故事 舌戰(zhàn)群儒

        東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了,惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書(shū)信去東吳,想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。

        孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權(quán)和東吳的文臣,特意請(qǐng)諸葛亮來(lái)當(dāng)說(shuō)客。

        魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士,這些人并非泛泛之輩,個(gè)個(gè)。都是有學(xué)問(wèn)的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難,說(shuō):聽(tīng)說(shuō)劉備到你家里三趟,才把你請(qǐng)出山,以為有了你就如同魚(yú)得了水,想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到,你還有什么主意呢?

        諸葛亮心里想,如果不先難倒張昭,就沒(méi)辦法說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說(shuō):劉備取荊襄這塊地盤(pán),易如反掌,只是不忍心奪取同宗的基業(yè),才被曹操撿了便宜。現(xiàn)在屯兵江夏,另有宏圖大計(jì),等閑之輩哪懂得這個(gè)。國(guó)家大事,社稷安危,都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而論道,碰上事兒,卻拿不出一個(gè)辦法來(lái),只能為天下人恥笑。一番話(huà),說(shuō)得張昭啞口無(wú)言。

        之后,一個(gè)謀士問(wèn):曹操屯兵百萬(wàn),將列千員,你說(shuō)不怕,吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口,是等待時(shí)機(jī),而東吳兵精糧足,還有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可守,卻都勸孫權(quán)降曹,丟人吧你。

        東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。

        舌戰(zhàn)群儒原文:

        肅乃引孔明至幕下。早見(jiàn)張昭、顧雍等一班文武二十余人,峨冠博帶,整衣端坐??酌髦鹨幌嘁?jiàn),各問(wèn)姓名。施禮已畢,坐于客位。張昭等見(jiàn)孔明豐神飄灑,器宇軒昂,料道此人必來(lái)游說(shuō)。張昭先以言挑之曰:“昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管、樂(lè)。此語(yǔ)果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也?!闭言唬骸敖剟⒃ブ萑櫹壬诓輳]之中,幸得先生,以為‘如魚(yú)得水’,思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見(jiàn)?”孔明自思張昭乃孫權(quán)手下第一個(gè)謀士,若不先難倒他,如何說(shuō)得孫權(quán),遂答曰:“吾觀取漢上之地,易如反掌。我主劉豫州躬行仁義,不忍奪同宗之基業(yè),故力辭之。劉琮孺子,聽(tīng)信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。

        今我主屯兵江夏,別有良圖,非等閑可知也?!闭言唬骸叭舸?,是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè)——管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下;樂(lè)毅扶持微弱之燕,下齊七十余城:此二人者,真濟(jì)世之才也。先生在草廬之中,但笑傲風(fēng)月,抱膝危坐。今既從事劉豫州,當(dāng)為生靈興利除害,剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前,尚且縱橫寰宇,割據(jù)城池;今得先生,人皆仰望。雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見(jiàn)漢室復(fù)興,曹氏即滅矣。朝廷舊臣,山林隱士,無(wú)不拭目而待:以為拂高天之云翳,仰日月之光輝,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此時(shí)也。何先生自歸豫州,曹兵一出,棄甲拋戈,望風(fēng)而竄;上不能報(bào)劉表以安庶民,下不能輔孤子而據(jù)疆土;乃棄新野,走樊城,敗當(dāng)陽(yáng),奔夏口,無(wú)容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、樂(lè)毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見(jiàn)怪!”孔明聽(tīng)罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬(wàn)里,其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉?譬如人染沉疴,當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后用肉食以補(bǔ)之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便以猛藥厚味,欲求安保,誠(chéng)為難矣。

        吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿(mǎn)千,將止關(guān)、張、趙云而已:此正如病勢(shì)尫羸已極之時(shí)也,新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過(guò)暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯?lèi)⒉苋瘦呅捏@膽裂:竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵,未必過(guò)此。至于劉琮降操,豫州實(shí)出不知;且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?,豫州?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽,而垓下一戰(zhàn)成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì),社稷安危,是有主謀。非比夸辯之徒,虛譽(yù)欺人:坐議立談,無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變,百無(wú)一能。——誠(chéng)為天下笑耳!”這一篇言語(yǔ),說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答。

        座上忽一人抗聲問(wèn)曰:“今曹公兵屯百萬(wàn),將列千員,龍?bào)J虎視,平吞江夏,公以為何如?”孔明視之,乃虞翻也。孔明曰:“曹操收袁紹蟻聚之兵,劫劉表烏合之眾,雖數(shù)百萬(wàn)不足懼也?!庇莘湫υ唬骸败姅∮诋?dāng)陽(yáng),計(jì)窮于夏口,區(qū)區(qū)求教于人,而猶言‘不懼’,此真大言欺人也!”孔明曰:“劉豫州以數(shù)千仁義之師,安能敵百萬(wàn)殘暴之眾?退守夏口,所以待時(shí)也。今江東兵精糧足,且有長(zhǎng)江之險(xiǎn),猶欲使其主屈膝降賊,不顧天下恥笑。——由此論之,劉豫州真不懼操賊者矣!”虞翻不能對(duì)。

        座間又一人問(wèn)曰:“孔明欲效儀、秦之舌,游說(shuō)東吳耶?”孔明視之,乃步騭也??酌髟唬骸安阶由揭蕴K秦張儀為辯士,不知蘇秦、張儀亦豪杰也:蘇秦佩六國(guó)相印,張儀兩次相秦,皆有匡扶人國(guó)之謀,非比畏強(qiáng)凌弱,懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發(fā)詐偽之詞,便畏懼請(qǐng)降,敢笑蘇秦、張儀乎?”步騭默然無(wú)語(yǔ)。

        忽一人問(wèn)曰:“孔明以曹操何如人也?”孔明視其人,乃薛綜也??酌鞔鹪唬骸安懿倌藵h賊也,又何必問(wèn)?”綜曰:“公言差矣。漢傳世至今,天數(shù)將終。今曹公已有天下三分之二,人皆歸心。劉豫州不識(shí)天時(shí),強(qiáng)欲與爭(zhēng),正如以卵擊石,安得不敗乎?”孔明厲聲曰:“薛敬文安得出此無(wú)父無(wú)君之言乎!夫人生天地間,以忠孝為立身之本。公既為漢臣,則見(jiàn)有不臣之人,當(dāng)誓共戮之:臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿,不思報(bào)效,反懷篡逆之心,天下之所共憤;公乃以天數(shù)歸之,真無(wú)父無(wú)君之人也!不足與語(yǔ)!請(qǐng)勿復(fù)言!”薛綜滿(mǎn)面羞慚,不能對(duì)答。

        座上又一人應(yīng)聲問(wèn)曰:“曹操雖挾天子以令諸侯,猶是相國(guó)曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔,卻無(wú)可稽考,眼見(jiàn)只是織席販屨之夫耳,何足與曹操抗衡哉!”孔明視之,乃陸績(jī)也。孔明笑曰:“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郎乎?請(qǐng)安坐,聽(tīng)吾一言:曹操既為曹相國(guó)之后,則世為漢臣矣;今乃專(zhuān)權(quán)肆橫,欺凌君父,是不惟無(wú)君,亦且蔑祖,不惟漢室之亂臣,亦曹氏之賊子也。劉豫州堂堂帝胄,當(dāng)今皇帝,按譜賜爵,何云‘無(wú)可稽考’?且高祖起身亭長(zhǎng),而終有天下;織席販屨,又何足為辱乎?公小兒之見(jiàn),不足與高士共語(yǔ)!”陸績(jī)語(yǔ)塞。

        座上一人忽曰:“孔明所言,皆強(qiáng)詞奪理,均非正論,不必再言。且請(qǐng)問(wèn)孔明治何經(jīng)典?”孔明視之,乃嚴(yán)畯也??酌髟唬骸皩ふ抡?,世之腐儒也,何能興邦立事?且古耕莘伊尹,釣渭子牙,張良、陳平之流。鄧禹、耿弇之輩,皆有匡扶宇宙之才,未審其生平治何經(jīng)典。——豈亦效書(shū)生,區(qū)區(qū)于筆硯之間,數(shù)黑論黃,舞文弄墨而已乎?”嚴(yán)畯低頭喪氣而不能對(duì)。

        忽又一人大聲曰:“公好為大言,未必真有實(shí)學(xué),恐適為儒者所笑耳。”孔明視其人,乃汝陽(yáng)程德樞也??酌鞔鹪唬骸叭逵行∪司又畡e。君子之儒,忠君愛(ài)國(guó),守正惡邪,務(wù)使?jié)杉爱?dāng)時(shí),名留后世?!舴蛐∪酥?,惟務(wù)雕蟲(chóng),專(zhuān)工翰墨,青春作賦,皓首窮經(jīng);筆下雖有千言,胸中實(shí)無(wú)一策。且如楊雄以文章名世,而屈身事莽,不免投閣而死,此所謂小人之儒也;雖日賦萬(wàn)言,亦何取哉!”程德樞不能對(duì)。眾人見(jiàn)孔明對(duì)答如流,盡皆失色。

        同坐上張溫、駱統(tǒng)二人,又欲問(wèn)難。忽一人自外而入,厲聲言曰:“孔明乃當(dāng)世奇才,君等以唇舌相難,非敬客之禮也。曹操大兵臨境,不思退敵之策,乃徒斗口耶!”眾視其人,乃零陵人,姓黃,名蓋,字公覆,現(xiàn)為東吳糧官。當(dāng)時(shí)黃蓋謂孔明曰:“愚聞多言獲利,不如默而無(wú)言。何不將金石之論為我主言之,乃與眾人辯論也?”孔明曰:“諸君不知世務(wù),互相問(wèn)難,不容不答耳。