流行于電白沿海一帶的鰲魚舞是一種民間道具舞，是民間喜聞樂見的一種民俗舞蹈形式。據(jù)古版縣志記載，在500多年前的明朝，南海本地的一帶的海上出現(xiàn)了一條兇殘惡毒的黑龍，它任意掀翻漁船、吞噬漁民的生命。漁民們?nèi)巳俗晕?，昔日和平安詳?shù)臐O村一片可怕的愁云慘霧之中。后來，太白金星到天庭請(qǐng)來鰲魚，將黑龍降服。從此，漁民們過上了幸福快樂的生活。群居相染，人們將神話故事演進(jìn)，以鰲魚降龍的場(chǎng)景創(chuàng)造出鰲魚舞在每年的春節(jié)期間舉行，帶著古樸的地域色彩，反映出民眾的驅(qū)魔逐妖心理與和諧美好的人文精神。

傳說中鰲魚與龍、鳳、麒麟一樣，是吉祥瑞慶的象征。跳舞時(shí)用的道具鰲魚全長(zhǎng)約6米，鰲魚最高一段離地約2米，形象夸張。鰲魚的軀殼構(gòu)造分為首、身、尾三部分。它的首部造型是變形夸張的雙角龍頭，高鼻、蝦眼、口扁而闊，兩側(cè)鰓蓋可開合，背鰭像鱘魚，腹鰭像菱角，兩角扎有彩球飄帶。整體骨架用藤、竹和絲紙等材料扎制，用藤扎制的尾部骨骼框架高約1米 （尾鰭部分）、長(zhǎng)約米余的龍頭魚身模型，外貼紗紙后著色彩繪。雄鰲魁梧雄偉富有光彩，粘上彩貼的七百多片錦麟，璀璨奪目，髹金鱗、系紅裙，葵扇形的尾鰭由3個(gè)環(huán)形組成；雌魚髹銀鱗、系綠裙，尾鰭酷似慈姑葉。身軀外面罩一幅繪制魚鱗的大布套，加上彩繪和金銀粉飾，外裹綢料結(jié)成鰲尾，可以活動(dòng)，舞時(shí)能左右搖擺自如。鰲魚通體加上絨球閃片等裝飾，更增添民俗色彩，其特有的民間圣物神態(tài)，被電白旦場(chǎng)村民認(rèn)為是鎮(zhèn)村之寶。

鰲魚舞的動(dòng)作及隊(duì)形變換有固定的走位點(diǎn)。鰲魚登場(chǎng)獻(xiàn)舞時(shí)要由兩名擎珠人引帶，擎珠人要學(xué)會(huì)前后滾翻、空翻等動(dòng)作，與鰲魚的各種舞姿互相配合，相得益彰。鰲魚的擎舞者一般為成年男性，肩部承托魚身，通過肩、臂、手、肘的運(yùn)動(dòng)使魚身高、低、旋、擺和魚口開合，在鑼鼓聲中呈現(xiàn)各種舞姿。舞步以 “麒麟步”為主，出場(chǎng)時(shí)以 “圓場(chǎng)步”繞場(chǎng)一周，依次輔以 “碎步 ”、 “弓箭步 ”、 “大跳”、“鋪腿”等多種變化，伴著強(qiáng)有力的鑼鼓節(jié)奏，表演一般有 “出洞 ”、 “覓食”、“吸茜 ”、 “戲水 ”、 “降海怪 ”、 “交尾”、“散卵 ”、 “跳龍門”等程式。伴有多個(gè)男童頭戴魚蝦的模型，女童戴蚌模型游弋其間，以 “前滾翻 ”、 “側(cè)翻 ”、 “水波浪”、“金雞獨(dú)立”等舞蹈，踩著鼓點(diǎn)與雌雄兩鰲相互追逐隨舞，將一幅龍珠璀璨、潮騰魚歡的既壯觀又優(yōu)美的意境呈現(xiàn)在觀眾的面前。最后，鰲魚做 “跳龍門”，口噴焰火，在熱烈的氣氛中，全舞結(jié)束。鰲魚舞表演隊(duì)伍共有16人，伴奏一般為八音鑼鼓班，以打擊樂為主。主要傳承的老藝人是詹潤(rùn)吳、詹土成。

鰲魚舞是電白樹仔、電城、博賀等地區(qū)民間喜聞樂見的文化活動(dòng)，一年四季均可演出，每逢盛大節(jié)日或喜慶日子更是必不可少的亮點(diǎn)節(jié)目。鰲魚盛裝出游，所到之處場(chǎng)面熱鬧非凡，表達(dá)人們 “獨(dú)占鰲頭”，爭(zhēng)取成功的良好愿望；表示人們驅(qū)魔逐妖，共享和諧生活之意，具有教育和娛樂的功能，有藝術(shù)和民俗的研究?jī)r(jià)值。整個(gè)鰲魚舞加上八音鑼鼓隊(duì)伍進(jìn)行逐家逐戶巡游，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，爆竹陣陣，通宵達(dá)旦，魚健人歡，深受群眾歡迎。

1986年，茂名市舉辦首屆民族民間文藝匯演，聞名遐邇的民間藝術(shù)鰲魚舞獲得三等獎(jiǎng)，在茂名市、電白縣民間藝術(shù)的大舞臺(tái)上奠定了地位。此后，樹仔鎮(zhèn)山美村的鰲魚舞也獲得多項(xiàng)殊榮，并越來越得到電白縣和樹仔鎮(zhèn)政府的重視，在各級(jí)文化部門的指導(dǎo)下，無論在舞蹈的編排、動(dòng)作的改進(jìn)、鰲魚的制作、著色加工等，都在保留傳統(tǒng)特色的前提下去改革創(chuàng)新并作出極大的努力?，F(xiàn)在，樹仔鎮(zhèn)鰲魚舞繼續(xù)與時(shí)俱進(jìn)，使這古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)再創(chuàng)輝煌。