四、歷史上的胡嶧陽(yáng)

說(shuō)起胡三太爺，不得不提起歷史上的胡嶧陽(yáng)，這個(gè)傳奇人物胡嶧陽(yáng)，民間人稱(chēng)胡三太爺，也稱(chēng)狐三太爺，與嶗山狐仙有很神秘的關(guān)系。

其實(shí)歷史上的胡嶧陽(yáng)為易經(jīng)高人，善陰陽(yáng)，八卦，卜易。胡嶧陽(yáng)《青島市志》的《嶗山志》人物部分，做了如下介紹：

胡嶧陽(yáng)，民間訛傳為立陽(yáng)、玉陽(yáng)、維陽(yáng)，名良桐，更名翔瀛，字嶧陽(yáng)，號(hào)云嶼處士，清即墨城陽(yáng)人。約生于明崇禎十二年（1639年），少年時(shí)就讀于洼里、慧炬院，清順治十年（1635年）16歲應(yīng)童子試時(shí)，守門(mén)人強(qiáng)令其解衣搜身，他怒不受辱，拂袖而去，法是終生不應(yīng)試，以后設(shè)館授徒為生。

胡嶧陽(yáng)生有異稟，精研《周易》，于濂洛之學(xué)別有微契。家貧甚，一介不茍取，蓬室瓦牖，悠然自得。雖雅工制藝，但視進(jìn)取之途泊如也，唯與老山百福庵蔣青山道長(zhǎng)相交甚密。著有《易象授蒙》、《易經(jīng)征實(shí)》、《解指蒙圖說(shuō)》、《柳溪碎語(yǔ)》、《寒夜集》等?，F(xiàn)僅有《易象授蒙》和《柳溪碎語(yǔ)》，《柳溪碎語(yǔ)》手抄本為70頁(yè)，共1萬(wàn)6千字。喜愛(ài)山水，常游嶗山，多住狐仙山洞，亦儒亦仙，是為易學(xué)大家。胡嶧陽(yáng)卒于清康熙五十七年（1718年），死后，胡氏族人尊為十世祖，并在流亭村建胡嶧陽(yáng)祠堂，堂內(nèi)掛對(duì)聯(lián)一付，上聯(lián)為：“儒也為儒，仙也為仙，精神與墨水同長(zhǎng)”；下聯(lián)為：“歉而不歉，亂而不亂，唯居之嶗山最穩(wěn)”。

胡嶧陽(yáng)一生喜愛(ài)嶗山，經(jīng)常到深山、廟宇、村莊去游覽、訪道和找山民了解民情。晚上就住山洞。像張家河后山的石洞、黃山頂?shù)氖?、華嚴(yán)寺的寂光洞等等，胡嶧陽(yáng)來(lái)都曾經(jīng)住過(guò)，并且一住就是多日。胡嶧陽(yáng)的易經(jīng)預(yù)測(cè)術(shù)被傳得神乎其神，許多人遇到困難就找他推算和指點(diǎn)迷津，往往一算就準(zhǔn)，一說(shuō)就靈。因此胡嶧陽(yáng)的事跡越傳越遠(yuǎn)，成為家喻戶曉、能知過(guò)去未來(lái)、可測(cè)吉兇禍福的神仙。雙星度假村的胡三太爺塔中墻壁上就繪有多幅胡嶧陽(yáng)幫助別人、釋惑解厄的壁畫(huà)故事。

嶗山人民懷念胡嶧陽(yáng)，就在胡嶧陽(yáng)生前曾經(jīng)住過(guò)的山洞設(shè)祠供奉。隨著時(shí)間的推移，人們以訛傳訛，原先供奉胡嶧陽(yáng)的山洞就誤認(rèn)為供奉狐仙的山洞，而真正胡嶧陽(yáng)的事跡越來(lái)越被人們淡忘，以至于以訛傳訛。

傳說(shuō)胡嶧陽(yáng)常住的寂光洞旁，在胡先生逝后，有了一個(gè)狐貍的墳?zāi)?。但凡每年的正月初八，說(shuō)是狐仙生日，山民多拜之，以求祥瑞。