吉水先前的男婚女嫁，多數(shù)全憑父母之命，媒妁之言。大體有傳庚、排八字、看人家、見紅單、定親、報(bào)日、送尚老擔(dān)、迎娶、拜堂、入洞房、鬧洞房等程序。

舊時(shí)聯(lián)姻，往往都是媒妁傳言于前，父母決定于后。常言道“媒人心里一本賬，哪有多少女和郎。門當(dāng)戶對(duì)能相配，郎才女貌正相當(dāng)”。雙方父母在媒妁之言的鼓動(dòng)下，有了意向，媒人就將女方的生辰八字傳與男方，叫“傳庚”。男方就請(qǐng)先生將男方的八字進(jìn)行合測(cè)，叫“排八字”。如果八字相克，就叫媒人把女方的生庚退回。如果八字相合，男方就要“遮八字”，即付少量的錢物給女方，算八字見面禮。

水東水西有的地方還有壓八字的習(xí)俗，即將女方的生庚八字壓在男方神臺(tái)上的香爐下一周，其間平安無事，就表明男女雙方八字相合。舊時(shí)婚配，也有生肖禁忌，說的是“龍虎相斗，必定短壽；相只羊，活不長(zhǎng)；兩虎不同山，豬猴不到頭；雞狗不一家，白馬怕青牛；青龍克白虎，虎鼠不結(jié)親；雞狗相配斷頭婚”等。遮過了八字，就“看人家”，即由女方的母親、嬸娘、舅母、姑嫂、姐妹、表姐妹等到男方家去看家產(chǎn)，男方要好酒好肉招待。她們離別時(shí)要給每人一個(gè)紅包或衣物等，叫“打發(fā)”，希望多美言氏多撮合?？催^人家沒有異議，接下去就是“見紅單”，即講彩禮。禮單由女方開具，男方評(píng)議。雙方議定后由媒妁作證，然后將議定的彩禮各項(xiàng)紅紙上，簽字生效。彩禮和以后婚宴的菜都江堰市忌諱單數(shù)，即使送一頭豬，也要寫成‘全豬成頭’，其意表示“雙雙對(duì)對(duì)，萬年富貴”。男方要按禮單所列各項(xiàng)物資的一半送往女方，稱為“過聘”，也叫“過禮”，作為定金。到此算正式定親，也叫“訂婚”。訂了婚，待男大女大，選良辰吉日，恭候迎新之期。從訂婚到完婚，其間有兩三年的，也有十年八年的，全看當(dāng)時(shí)訂婚男女年齡的大小。

到男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁時(shí)，男方請(qǐng)先生擇出吉日，寫好迎娶紅帖，用信袋裝好，上寫“預(yù)報(bào)佳期”，派人連同報(bào)日菜、報(bào)日禮送給女方，稱為“報(bào)日”，也叫“通日子”。女方接過紅帖，請(qǐng)先生核擇，看是否吉利。如果是好日子，女方同意出嫁，收下紅帖，回帖寫上“星期如命”。如女方不同意這個(gè)日子，就在回帖上寫“另擇佳期”。男方須再選吉日，直至女方同意為此。完婚日子確定后，就向親朋散發(fā)請(qǐng)?zhí)?，恭?qǐng)親朋來喝喜酒。請(qǐng)?zhí)毸蜕祥T，表示對(duì)被請(qǐng)人的尊重。一般是先請(qǐng)后賀，不請(qǐng)不賀。賀要賀禮，只有同房同族的人不用送賀禮，只幫忙操辦婚事，拜錢還是不能少的。

完婚前一天，男方要派人給女方送“尚老擔(dān)”，將禮單上列出的各項(xiàng)禮物補(bǔ)齊，但千萬不要送豬肚，怕誤解為女有身孕。新娘長(zhǎng)大成人，男方感謝其父母親朋，所以叫“尚老”。送完尚老擔(dān)第二日，男方備彩轎去“迎娶”，也叫“接親”。接親是清早動(dòng)身，路遠(yuǎn)的前一天就要到達(dá)。接親的人數(shù)可多可少，主要有媒人、接新娘的伴娘、吹鼓手、轎夫、挑夫等。接親隊(duì)伍每經(jīng)有人居住之地便要吹奏喜樂，意即喜及他人，以求吉利。到女方家時(shí)，要放爆竹相迎。新郎在家等候新娘早早到來。

新娘出嫁前一兩天要開始哭嫁，斷斷續(xù)續(xù)，哭到出家日進(jìn)入高潮?？藜薇硎緦?duì)父母的依戀和養(yǎng)育之恩的感謝。新娘的母親及好友人都會(huì)陪哭，表示對(duì)新娘的依依不舍。

接親日的清晨，新娘由牽娘梳頭，換上紅禮服，腳穿花鞋，先向父母跪謝養(yǎng)育之恩，再向族房、親朋長(zhǎng)輩跪拜告別。在鑼鼓聲中，新娘由牽娘的丈夫或其他富貴男人馱至祖祠，舉行“辭堂”儀式。新娘向祖先三跪九拜，族長(zhǎng)擂大鼓三遍，新娘頭蓋紅綢布上轎起程，先民以為新娘在出嫁途中遇見井、廟等建筑物是不吉利的，也怕妖魔看出新娘的天姿國(guó)色而動(dòng)邪念纏身，就給新娘頭蓋大紅綢布“辟邪沖”，消災(zāi)避禍。迎親途中，忌諱兩家迎親隊(duì)伍碰頭。福無雙至，講究好事獨(dú)占，只好雙方爭(zhēng)高低比輸贏，贏了的就有福氣，輸了的自然晦氣。為了不傷和氣，雙方新娘相互交換手帕，以示爭(zhēng)個(gè)平等，和平解決，好歹就看各人的造化了。

迎新歸來，新娘披紅出迎，同新娘一道到祖祠拜祖，并擂大鼓放爆竹迎接。拜完祖，新娘在鑼鼓嗩吶的伴奏中，由新郎嫡親男客馱到新郎家中，馱新娘時(shí)只準(zhǔn)用一只手抱住新娘，不得換手，也不得停下來休息。新娘進(jìn)祖祠和進(jìn)夫家門庭時(shí)，要從“七星燈”上跨過，讓跟蹤而來的兇神惡煞留在門外。七星燈座放在銅盆里，銅盆里有米，上蓋有米篩。米篩千只眼，任何鬼怪都要原形畢露。燈是清油燈，燈芯由紅線搓成，七星燈隨后放在洞房新床下。七星燈由古人崇拜北斗星演變而來。

迎娶之日，祖祠和新郎房屋的大門上方了，都懸掛有鏡子、剪刀、尺等，說這是明媒正娶的見證。除此以外，還有升子、算盤、秤、這都是六證的物件。知糧多少，升子作證，衣服好壞，剪刀作證；布有多長(zhǎng)，尺子作證；容顏美丑，鏡子作證；東西輕重，秤作證；帳面清不清，算盤作證。以前婚嫁，講究三媒六證。三指三界，即天地人。這些與新娘頭蓋紅綢布一樣，都來自遠(yuǎn)古美好婚姻的傳說。同時(shí)這些東西，先民都認(rèn)為是辟惡鎮(zhèn)邪的法寶。

新娘馱到男方家中，還有一個(gè)隆重的儀式——拜堂。拜堂在男方家中廳堂舉行，有樂隊(duì)奏樂。廳堂上壁貼大紅雙“喜”字，神臺(tái)上燃一對(duì)大紅蠟燭叫“交親燭”。神臺(tái)前地面鋪一領(lǐng)草席，便于新郎新娘跪拜。先前拜堂有贊詞。拜堂先拜天地，次拜祖宗，再拜長(zhǎng)輩，然后夫妻互拜。其目的使婚配得到天地的認(rèn)可和保護(hù)以及夫婦間互相依托。拜長(zhǎng)輩時(shí)，長(zhǎng)輩需封拜錢，以表示對(duì)新娘跪拜的感謝。拜完了堂，由伴娘將新娘送入洞房，進(jìn)行揭頭蓋和喝交杯灑儀式。

洞房早已布置好。迎親隊(duì)伍歸來，嫁妝全安放在洞房，選命好的婦人負(fù)責(zé)安床，布置洞房的一切。嫁妝的箱籠里有子孫罐，罐中有紅棗、花生、桂圓、豆子，其意是婚后早生貴子，洞房花燭，一片喜氣洋洋。花燭是龍鳳燭，亮堂堂照到天明，保佑夫婦白頭偕老。新婚床下的七星燈是喜燈。燈花開，喜事來。七星燈與花燭一樣，祈吉辟邪，照得惡鬼無處躲藏。

洞房里，新郎新娘又喜又羞吃“雞斗米飯”。所謂“雞斗米飯”，就是一只雞剁成十塊，另有十塊精肉、十個(gè)雞子。雞，寓意大吉大利。雞子，寓意早生貴子，多子多福。米飯，寓意男女雙雙結(jié)合，生米煮成了熟飯。雞斗米飯吃不完，只能分食給長(zhǎng)輩。

吉水人結(jié)婚，除了像其它地方在屋里屋外貼上大紅喜字和婚聯(lián)之外，還要在迎接新娘的花轎抬回之前，在祠堂或新郎家大門正上方掛一個(gè)米篩，米篩里面用繩子拴掛一把米尺、一面鏡子和一把剪刀。意在新娘到婆家后要像米篩篩米那樣一點(diǎn)點(diǎn)地忍性，改掉缺點(diǎn)，做到家庭和睦，同時(shí)要學(xué)會(huì)織布縫衣和女人必須做的事情，并逐步使自己像明鏡那樣光彩照人，溫柔賢慧。反之，那就會(huì)像剪刀剪絲線那樣剪斷與新郎兩人之間的姻緣---休妻。

姑娘出嫁的當(dāng)天隨身帶好在家煮熟的雞蛋、豬肉之類的食品，到婆家后躲在新房里不出門，當(dāng)日也不吃婆家的一回飯。無論家人怎么誠(chéng)心相請(qǐng)，哪怕是把飯菜送進(jìn)新房，也不會(huì)吃上一回，而是吃著自己帶來的食物。以示節(jié)省公公婆婆的美味佳肴敬孝給公公婆婆食，換得公公婆婆的愛戴，換來長(zhǎng)年全家和睦過日子。這一風(fēng)俗習(xí)慣直至今天，新娘出嫁到婆家，還是一直堅(jiān)持吃完自己帶來的食品為止。

招郎即是男嫁女方，既無三查、六禮，也無繁瑣的結(jié)婚程序，男女各方亦沒禮物過往，一般各人自理?；榍坝喠⒑贤瑫?俗叫合字)，寫明以后子女和財(cái)產(chǎn)的繼承問題。解放前女方必須請(qǐng)家族長(zhǎng)輩前來商議招贅有關(guān)事宜，其中有關(guān)條件是男方必須改稱女方姓氏，取個(gè)女方的輩份，這樣才可以得到女方家族兄長(zhǎng)的認(rèn)同，獲得本族男人同等待遇。解放后，新事新辦，廢除了這些不平等的人生權(quán)利。但婚禮一般還是由女方承辦。并提倡獨(dú)女戶家庭男到女方落戶。

婚嫁禁忌

吉水人婚嫁也講禁忌：同姓不婚，近親不婚，遇喪不婚，良賤不婚等。

也要求年齡不要懸殊太大。老娶少妻生閑氣。圖一時(shí)快樂，終生難受。也有女比男大的，但不能大一，女大一，不是妻。女大一，黃金飛。

婚嫁也講長(zhǎng)幼有序。先兄后弟，先姐后妹。先割早稻，再割晚稻，顛倒了總是不好。

吉水過去還講究無春或雙春之年不嫁娶。無春年叫寡婦年，寡年結(jié)婚不養(yǎng)崽。春為天地交通、萬物始生、陰陽交接之時(shí)，無春就意味著陰陽不能交接，所以會(huì)有不生崽的后果。雙春容易造成雙喜（當(dāng)年結(jié)婚，當(dāng)年生崽），樂極生悲，喜沖喜，自然不是好事了。這些是風(fēng)俗，信與不信，另當(dāng)別論。