元、明兩代，射箭、賽馬和摔跤比賽結(jié)合一起，從此形成男子三項(xiàng)“那達(dá)慕”大會比賽的固定形式。當(dāng)時(shí)的“那達(dá)慕”祝頌詞中說：“得心應(yīng)手的馬頭琴聲，悠揚(yáng)動聽；潔白無暇的哈達(dá)，閃閃發(fā)光；傳統(tǒng)的三項(xiàng)‘那達(dá)慕’，接連不斷；蒙古族力士，整隊(duì)上場?！?4世紀(jì)末記載蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣的文獻(xiàn)中說：搟氈子，舉行婚禮或射箭、賽馬、摔跤等“那達(dá)慕”開始時(shí)，蒙古族長者舉起盛滿鮮奶的銀碗和哈達(dá)，朗讀祝頌詞。祝頌詞有“那達(dá)慕”祝頌詞、射箭祝頌詞等多種。如土爾扈特蒙古族射箭祝領(lǐng)詞中說：“你擎起萬鈞弓呀，搭上了金色利箭，引弓猶如滿月，啪地撒放扣環(huán)。你能射倒聳立的高山，你能射穿飛翔的大雁。??！祝福你啊，生銅熟鐵般的大力士”。從上述記載以及其他民間故事史詩對“那達(dá)慕”的描寫中，可以看出“那達(dá)慕”在蒙古族人民生活中占有重要地位。

清代，“那達(dá)慕”逐步變成了由官方定期召集的有組織有目的的游藝活動，其規(guī)模、形式和內(nèi)容較前均有發(fā)展。當(dāng)時(shí)的蒙古族王公以蘇木（相當(dāng)一個(gè)區(qū)）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次“那達(dá)慕”大會，并對比賽勝利者分等級給予獎賞和稱號。但當(dāng)時(shí)由于王公貴族的操縱，“那達(dá)慕”會上經(jīng)常由王爺?shù)乃邮帧Ｙ愸R手和射箭手獲得冠軍。

按蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)慣，“那達(dá)慕”大會歷來有大、中、小三種類型。大型“那達(dá)慕”大會，參加摔跤賽的五百一十二人，馬三百匹左右，會期七至十天；中型“那達(dá)慕”大會，摔跤手二百五十六名，馬一百至一百五十匹，會期五至七天；小型“那達(dá)慕”大會，摔跤手一百二十八名或六十四名，馬三十至五十匹左右，會期三至五天。