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        福建清流東坑村的奇異風(fēng)俗

        悅愷

        福建清流東坑村的奇異風(fēng)俗

        由于歷史原因和地理位置等因素的影響,長期以來,在清流縣余朋鄉(xiāng)東坑村形成了至今依然被村民們津津樂道的一些奇異的民情風(fēng)俗,如走游會(huì)、背三月、提旌等。當(dāng)然,時(shí)光流逝或多或少會(huì)對(duì)這些風(fēng)俗帶來些許改變,但有些傳承下來了,有的卻成為了歷史。

        走游會(huì)

        “走游會(huì)”是東坑獨(dú)有的體育活動(dòng)習(xí)俗。每年的正月初三,東坑村民都要在祥和愉快的節(jié)日氣氛中,舉辦一場別開生面的民間體育活動(dòng)。賽水平,比風(fēng)格,健體格。鄉(xiāng)間體育活動(dòng)不僅鍛煉了村民的體魄,也將村民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來。

        “走游會(huì)”這項(xiàng)活動(dòng)最早始于何年,很難說得清楚,從流傳下來的一些故事當(dāng)中可以得到一點(diǎn)佐證。據(jù)說是陳氏祖先根據(jù)東坑村處于“五馬下槽”(村子周圍五座山頭形同五匹奔馬而得名)的地形,悟出馬要奔跑才會(huì)健壯,人要疾走才能健康,故決定在每年正月初三這天,召集全體村民舉行接力比賽跑動(dòng),祈求新年交好運(yùn),諸事平安,身體健康,人丁興旺?!白哂螘?huì)”的風(fēng)俗就是這樣形成的,延至今大概也有好幾百年的歷史了吧。

        確切地說,“走游會(huì)”其實(shí)就是接力賽跑,活動(dòng)時(shí),村民分幾個(gè)組進(jìn)行,每組由若干人組成,賽程設(shè)若干個(gè)接力站(棒)。按房落分組,每組有一名負(fù)責(zé)人,稱為“福首”,作為本年度“走游會(huì)”籌辦人員,負(fù)責(zé)參賽人員的挑選和獎(jiǎng)品等事項(xiàng)。比賽路程從陳氏祖祠門前出發(fā),繞村子跑一圈,途中選手將接力棒一站站傳下去。賽事一般不搞物質(zhì)刺激,只由“福首”發(fā)給本組的參賽者兩個(gè)“紅蛋”作為嘉獎(jiǎng),以圖吉利。

        近年來,東坑村舉辦“走游會(huì)”按街坊劃片,分為六個(gè)小組,各組推選出一位“福首”,全程設(shè)六棒,寓含“六六大順”之意。

        當(dāng)日上午,選手們?cè)诟髯缘奈恢脺?zhǔn)備好,三聲銑聲響過,比賽正式開始。沿路村民高呼“加油”為選手們鼓勁,你追我趕的熱烈場面和喝彩助威的人聲相形益彰,使“走游會(huì)”更加熱鬧壯觀,也給節(jié)日的山村增添了幾分的喜慶氣氛。

        背三月

        “背三月”是舊時(shí)東坑村特有的婚俗。早年東坑村因山高路遠(yuǎn),在娶親迎新時(shí)男方唯恐事阻或路途難行耽擱擇定好的新娘“入門”良辰,于是將一塊書寫著新娘生日時(shí)辰的銀牌,用丈長紅布扎起來,由新郎的弟弟或親人背著隨同新娘出門,在喜炮聲中和幾位親人護(hù)送下先行上路,一路疾走,提前抵達(dá)。

        如果新娘無法按時(shí)入門,即用這塊銀牌替代新娘,男家用迎新娘一樣的隆重禮儀,焚香放炮,敲鼓奏樂,將寫有新娘生辰八字的銀牌迎進(jìn)男家的祖祠,向祖宗行禮叩拜,然后放置神座前,表示新娘已在良時(shí)吉日如期入門。銀牌即是“三月”。有了“背三月”的人,娶親隊(duì)伍不用擔(dān)心會(huì)誤了時(shí)辰,無需著急趕路。

        新中國成立后,特別是隨著東坑村對(duì)外交通條件的改善和嫁娶觀念的改變,“背三月”的風(fēng)俗已經(jīng)消失,在娶親迎新方面,東坑村的風(fēng)俗與縣內(nèi)其他地方漸趨相同。

        提旌

        “提旌”在東坑村是最隆重的喪俗,能享受“提旌”喪儀的必是最受村人尊敬、家庭經(jīng)濟(jì)寬裕且家有三代以上男丁的人。此風(fēng)俗現(xiàn)在只是印在村中一些老輩的記憶里,如今后生大多不屑于此。

        舊時(shí),在東坑村對(duì)死者是否“提旌”,由房長根據(jù)約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際情況作出決定。決定“提旌”之后,喪家需備好核把、豬腳、紅包并備轎接請(qǐng)“旌官”?!办汗佟庇纱逯杏形幕①Y歷深者擔(dān)任。

        “旌官”到達(dá)喪家后,在喪家備好1一2丈長的“布”上提筆寫“旌字”,旌字內(nèi)容多為“教子有方、勤儉持家”等內(nèi)容,落款標(biāo)明族官與死者關(guān)系和本人學(xué)歷社會(huì)地位?!肮佟痹凇办翰肌鄙咸釋懙奈淖?,其中有一字一定要留下一筆,待孝子孝孫焚香點(diǎn)燭,三行跪拜禮之后,才將此筆補(bǔ)上。一切準(zhǔn)備就緒,喪家子孫著素服,擺上全豬、全牛、全羊“三堂”祭祀死者,死者家屬齊聲坳哭,超度亡靈。爾后,由死者的長子提著“旌布”在前引路,一行人送棺上山,人土安葬?!办鹤帧毙璞4妗捌邆€(gè)七”天,即七七四十九天,死者的子孫需三年守孝服喪。服喪期間,孝子孝孫必須盡孝、哀悼,不能隨意上別人家串門。如有耐不住守孝寂寞的,將受到“旌規(guī)”處罰。

        關(guān)于“提旌”,在東坑村流傳著一個(gè)故事。傳說該村有位先祖極愛看戲,村中凡有戲班來演出,他是場場必到,聽得如癡如醉。其父仙逝之后,他因必須盡心守孝,戲班來了他也不敢出門,擔(dān)心逾矩受罰,遭人恥笑。

        一天,村中來了個(gè)戲班,他經(jīng)不住一陣陣熱烈的“鬧堂”鑼鼓的誘惑,悄然走出家門上露天戲場觀看演出,“旌長”發(fā)現(xiàn)后,憤而斥問:“為人子,守孝期不盡孝,竟敢來看戲?”那位先祖領(lǐng)首認(rèn)錯(cuò),并掀開衣衫取出背在身上的父親靈位動(dòng)情地說:“父親靈位我時(shí)刻背著,為人之子怎能不盡孝道?!?/p>

        “旌長”看后默然,為其孝行感動(dòng)。

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