傳說(shuō)中“龍”是一種神異動(dòng)物，能興云布雨，降福人間。居住在云龍縣漕澗壩的阿昌族，自古以來(lái)敬龍如神，視龍似仙。

漕澗壩的東南邊，有一座層層起伏，綠樹(shù)成蔭的高山，深山中有一潭方圓約十丈寬大的大水潭。水潭周圍有光滑如洗的天生大石板圍護(hù)著，水潭清澈如鏡，一年四季不漲不跌。這就是大自然造化的漕澗苗丹山龍?zhí)叮?dāng)?shù)厝擞纸小扒笥辍碧丁?/p>

相傳，從前居住在漕澗壩的阿昌族首領(lǐng)與漕澗志奔山龍王交情甚厚，往來(lái)密切。遇到大旱年間，漕澗壩萬(wàn)畝水稻無(wú)法栽插時(shí)，首領(lǐng)就要祭龍神，請(qǐng)求龍王降雨，以求五谷豐登。所以，到了農(nóng)歷5月13日，老天還不下大雨，阿昌人就要上苗丹山龍?zhí)都例埳瘛扒笥辍绷恕?/p>

祭龍神這天，村民們選好一個(gè)熟悉祭龍神咒語(yǔ)和祭龍神時(shí)會(huì)施展法術(shù)的中年男人當(dāng)主事。帶領(lǐng)二三十個(gè)男人，背著牲禮，供品、香燭、紙火、炊具等，頂著烈日，爬上苗丹山龍?zhí)都例埳瘛ＩY煮熟以后，就在龍?zhí)哆吥菐讐K光滑如洗的大石板上祭龍神。主事人焚香化紙，念咒畫(huà)符，施展法術(shù)，請(qǐng)見(jiàn)龍神。眾人虔誠(chéng)跪拜磕頭，默求龍王降雨。祭龍神儀式結(jié)束，然后是一頓美餐。太陽(yáng)偏西了，祭龍神的人穿著短褲，滿臉和全身糊成稀泥巴，然后下山往田壩里跑。田壩里做農(nóng)活的人看見(jiàn)祭龍神“求雨”人回來(lái)了，就大聲喊叫：“龍王顯圣，老天要下大雨了?！奔例埳瘛扒笥辍比擞滞鶆e處跑去，直到太陽(yáng)落山才回家。

隨著時(shí)間的推移，阿昌族祭龍神“求雨”，成了一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也就長(zhǎng)期留傳下來(lái)了。

解放前夕，有一年遇到嚴(yán)重干旱。漕澗壩萬(wàn)畝雷響田無(wú)法按時(shí)栽插。仁山村的阿昌族村民又只好組織祭龍神隊(duì)伍，爬上苗丹山龍?zhí)都例埳瘛扒笥辍薄?/p>

新中國(guó)成立后，黨和政府非常重視農(nóng)田水利建設(shè)事業(yè)。發(fā)動(dòng)組織當(dāng)?shù)厝罕?，開(kāi)挖了9公里長(zhǎng)的響水河大溝和6公里長(zhǎng)的東山腳大溝，近幾年又新修了仁德西大溝和永渡肥泉等幾十條大小溝渠，所有的溝渠都用水泥澆灌，實(shí)現(xiàn)三面光溝渠。當(dāng)?shù)厮吹玫匠浞掷?，昔日的雷響田如今能按?jié)令栽插了，加上實(shí)行科學(xué)種田，糧食產(chǎn)量逐年提高，五谷豐登，安居樂(lè)業(yè)的愿望已成為現(xiàn)實(shí)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，阿昌族先輩祭龍神“求雨”的故事，已在后代人中逐漸遺忘了。為保護(hù)和傳承民族民間傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)阿昌族農(nóng)耕時(shí)代，期盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，云龍縣人民政府目前已把《阿昌族祭龍神》列為縣級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。