露圩鎮(zhèn)位于賓陽(yáng)縣東南部，全鎮(zhèn)總?cè)丝?9900多人，壯族人口占87%。露圩鎮(zhèn)有極具地方特色的戰(zhàn)鼓、功夫、打錢尺、貔貅獅、舞麒麟、舞彩鳳、舞仙馬、舞彩蝶、竹筒鼓、壯錦、山歌等豐富多彩的藍(lán)衣壯民俗文化。

露圩壯族圩逢節(jié)創(chuàng)辦于明朝崇禎年間（約1630年）。380多年來，藍(lán)衣壯民俗文化和其他民族的優(yōu)秀文化得以相互交融、相互吸收、相互促進(jìn)，不斷得到提升。2014年，露圩壯族圩逢節(jié)入選自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2017年，露圩傳統(tǒng)武術(shù)（功夫）入選南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

露圩四月八俗稱“圩逢”節(jié)，最初形成于明朝末年的崇貞年間（公元1630年），至一九八六年經(jīng)鎮(zhèn)政府敲定，框定為“民族文化藝術(shù)節(jié)”，至今已有了三百七十多年之歷史。

露圩壯族圩逢節(jié)是當(dāng)?shù)貕炎迦嗣駷榧漓肜咨瘢蠢茁稄R，亦即“三帝廟”）而舉行的一次廟會(huì)活動(dòng)，也是壯族人民為紀(jì)念“牛誕日”而舉行的一次“感恩牛”之活動(dòng)。

傳說在很久很久以前，一位天神趕著一群神牛路經(jīng)露圩，有一頭?？吹铰钝咨角嗨悖至魬?，便偷偷地躲藏了起來，并幫助當(dāng)?shù)氐娜藗儔ɑ睦绲?，過上美滿幸福的生活…… 但當(dāng)天神發(fā)現(xiàn)少了一頭天牛時(shí)，便回頭尋找，并憤怒地將這頭牛點(diǎn)化變成了一座山嶺——神牛嶺。當(dāng)時(shí)正為農(nóng)歷四月初八，當(dāng)?shù)叵让駷榱烁卸魃衽?，便于“神牛嶺”建成了雷露廟（三帝廟），并于每年的四月八舉行祭拜。由此，露圩人便代代傳承，每年的“四月八”都舉行“圩逢”活動(dòng)。

露圩四月八的 “圩逢”活動(dòng)從四月初八的子時(shí)（四月初七晚十一時(shí)）開始，僧侶便于三帝廟為四面八方來的香客舉行開光、請(qǐng)?jiān)?、還愿等法事活動(dòng)，第二天早晨（初八早上）各村各戶之村民便用楓葉水洗牛、喂牛，之后，各村屯的馬娘隊(duì)、舞牛隊(duì)、舞彩鳳隊(duì)、舞麒麟隊(duì)等民間民俗藝術(shù)（團(tuán)）隊(duì)便紛至沓來，先于三帝廟祭拜后，便上街舉行表演活動(dòng)，屆時(shí)，各種唱山歌，文藝表演，武術(shù)表演等活動(dòng)亦全面開展。最為引人入勝的是蘭衣壯的“對(duì)山歌”活動(dòng)，人們用“五言壯歡”即興對(duì)唱，抒發(fā)壯族人民在生產(chǎn)、生活中的真知灼見和真摯的情感，溝通心靈。

露圩壯族圩逢節(jié)具有研究壯族民俗風(fēng)情不可或缺的學(xué)術(shù)價(jià)值及滿足人們祈求國(guó)泰民安心理需求的實(shí)用價(jià)值。