忌在他人家中分娩

隨著長期的定居生活，許多民族不再以為一定要在室外分娩，漢族隋唐以后，民間已無在自家室內(nèi)生子的禁忌了。只是分娩"不潔"的思想觀念依然普遍存在，所以仍然忌諱別家產(chǎn)婦在自家分娩，同時，也禁忌自家產(chǎn)婦在別家分娩。據(jù)說，借給外人房屋分娩的人家，"福氣"會被新生嬰兒帶走。又說會因別人在此生了孩子而影響到本家不能再生孩子，或者不能再生出如此有福氣的好孩子來。因此，一般人家都忌諱借給產(chǎn)婦房屋，讓其在自家分娩。如果萬不得已，產(chǎn)婦在別家分娩了，按東北一帶的習(xí)俗，事后產(chǎn)家要為主家買紅布鋪炕、蓋鍋蓋，以祛邪氣，討吉利。

臺灣俗間有此事時，產(chǎn)家也要給借家掛"紅彩"，燒"糕仔金"（即備辦糕餅、香燭、鞭炮、金紙等物，向借家神龕禮拜），以挽回借家的損失，保障借家的福氣不被產(chǎn)家?guī)ё?，這些習(xí)俗反映在俗諺中就是所謂"寧借人死，不借人生"。可見此一禁忌的嚴(yán)重性，是比兇喪事間的某些禁忌更加厲害的。