合肥民間在小孩生下后，有下列種種禮俗：記下小孩出生的具體時間：這件事由接生婆具體掌握。俗語說：“一個跟頭翻下地，八個字定了規(guī)”。合肥民間“八個字”指的“八字”，即一個人誕生的年、月、日、時，民間習俗認為，個人的生時能決定個人的命運，所以記生時是接生婆的重要職責。

慰勞產(chǎn)婦和接生婆：小孩生下后，產(chǎn)婦的婆母立即用糖水雞蛋或紅糖水喂產(chǎn)婦，并請接生婆吃紅糖面條。表示慰勞產(chǎn)婦和向接生婆致謝。

小孩出生后，在舊時，如果是女孩，則默不作聲；如果是男孩，常燃放鞭炮，焚香祭祖。

嬰兒生下來后，要向親友和四鄰分送紅雞蛋或糖果，表示添丁之喜。親朋賀喜時，要送紅糖、雞蛋、長壽面等。主人要請來客吃“長壽面”，意思祝賀新生兒長命百歲。還有人家專為生下的長子舉行“落地酒”或“生兒酒”。報喜也就成為嬰兒初生時的一項禮儀活動。

同時，女婿要及時向岳父家報喜，有一套習俗。如是男孩，送一對公鵝（或公雞），岳母回贈一只母鵝（或母雞）；如是女孩，則送一對母鵝（或母雞），岳母回贈一只公鵝（或公雞），附帶糖、雞蛋等產(chǎn)婦食品。

生后三日，俗稱“三朝”。這一天，給嬰兒洗澡，叫“洗三朝”。澡盆內(nèi)須放一撮蔥，象征嬰兒“聰明”；放十個銅錢，象征嬰兒“十全十美”；加點生水，意謂嬰兒長大不“怯生”。忌用灶上井罐里的水洗嬰，說是這樣嬰兒長大后怕打雷。洗時，蘸水在嬰兒后背前胸摸洗三下，再將秤砣在前胸觸三下，謂使嬰兒長大“走路不喘氣”；在屁股上觸三下，意為“讀書有坐性”。再煮熟十個雞蛋，剝開一個，用蛋白在嬰兒臉上滾幾下，含意是嬰兒長大臉皮白嫩。合肥民間有“邊滾雞蛋”一俗，念詞：“滾滾頭，有人求；滾滾手，樣樣有；滾滾腰，步步高；滾滾腳，八抬又八托?！逼溆嗑艂€雞蛋，贈給已婚未育婦女，說是吃了可早日懷孕。洗畢，拜見眾親友，設宴請吃“三朝酒”，外婆拿出金銀小首飾及紅紙包作為給外孫的見面禮。親友也都贈以紅紙包“見面錢”。

上家譜：從一個大家族來說，某家庭生了男孩，為大家族增添了一個人丁，也是家族的喜事，因而三朝之后，生男之家要及時上家譜。開頭是上“草譜”，草譜為手寫之家譜，由家族中的族長(或房長)保管，隨時添丁，隨時登記入譜。上譜時，需向族(房)長送禮品。這樣新生兒就成為宗族(大家族)中的一個成員。生女兒到正式修譜時才上冊，不及生男孩的隆重。

做九天，俗稱做九朝（讀音：罩）。在小孩出生的第九天，要做九朝，以酒席招待親友。在民俗之中，九是一個極數(shù)，九諧音久，意味著嬰兒會天長地久地健康成長。

舊時，許多嬰兒生下就咸染破傷風（又名臍風），一般在出生一天發(fā)作，死亡率很高，到了第八天不發(fā)病說明小兒算過了“關”，所以做九朝，以示慶賀。

哺育新生兒，合肥及周邊地區(qū)都有些獨特的習俗。有的地方第一次給嬰兒喂奶，要請多子女的婦女喂，名叫“開奶”。若三日后母親還無乳哺育，就向鄰家討奶吃，叫“開喉”。生男孩要向生女孩的討，生女孩要向生男孩的討，并且必須是別姓，意即將來向別姓找配偶。有的地方在給嬰兒喂奶之前，先喂黃連湯一口，謂先苦后甜，俗語“吃得苦，養(yǎng)得大”，實際是解胎毒。

嬰兒滿月，要行剃發(fā)禮、命名禮。生子滿月，值得慶賀；產(chǎn)婦滿月，也該紀念。這樣一來，滿月禮俗也就頗為隆重、熱鬧。滿月剃頭儀式比較隆重，用外婆贈的禮布置于廳堂，請全福人抱嬰兒坐中間，請來剃頭匠人剃胎發(fā)。胎發(fā)多收藏起來，有的用絲線裝起，掛在床頭。剃頭后，穿新衣，親友贈禮聚餐，剃頭匠可獲得供桌上所有供品。一些地區(qū)，剃頭時在額頂或腦后蓄一束發(fā)，以示孩子珍貴。合肥舊俗中起乳名也十分鄭重，有的地方由生父攜帶糖、餅之類，請村中長者或族中有威望者取名，名字要與長輩親屬的名字避諱，通常多取吉字做名，如貴兒、祥兒、小龍、虎仔，但在民間更多的取賤名，如“狗娃”、“貓仔”、“小牛”及“鎖柱”、“拴柱”等等，以求免災，容易撫育。也有以出生時家中長輩的年齡命名，如“五九”、“六一”、“八五”等。有的用嬰兒體重的斤兩取乳名，如“七斤”、“八斤”、“九斤”等等。

多數(shù)地方“接滿月”，即嬰兒滿月后，外婆家要去人把女兒和嬰兒一同接回，住上十天半月，謂之“接滿月”。當天在娘家吃“滿月飯”。

嬰兒一百天，俗稱“百日”，因“百”是一個重要的數(shù)，含有圓滿、完全的意思。做“百日”，以娘家親友為主，要送長命鎖、長命衣。食品都要以百或雙計算，如雞蛋百個，紅糖二十斤，面條二十筒。