附：邯鄲古代十大美女

羅 敷

古趙國(guó)邯鄲的美女。姓秦氏，名羅敷。嫁邑人王仁，王仁為趙王家令。羅敷采桑于陌上，趙王登臺(tái)見(jiàn)而悅之，因置酒欲強(qiáng)奪入宮。羅敷善彈箏，作《陌上?！分枰宰悦髦荆w王乃止。她不畏強(qiáng)暴，不慕權(quán)勢(shì)，是一個(gè)美麗、純潔、善良的民間女子。列為古代十八美女之一。

吳 娃

趙國(guó)武靈王之皇后，即趙惠后，名吳孟姚（？－前301年）。趙武靈王十六年（前310年），趙武靈王游大陵，一日夢(mèng)見(jiàn)一名少女鼓琴，唱著這一首詩(shī)歌：“美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎命乎，曾無(wú)我嬴！”趙武靈王對(duì)夢(mèng)中少女十分留戀，在酒宴之時(shí)將夢(mèng)告知眾大臣，并具體描繪少女的形象。

吳廣聽(tīng)說(shuō)后，覺(jué)得少女和自己的女兒吳孟姚很像，于是將吳孟姚獻(xiàn)于趙武靈王。趙武靈王非常寵愛(ài)吳孟姚，封她為王后，趙人稱(chēng)之為“吳娃”。吳娃成王后不久，生下公子趙何，即日后的趙惠文王。

趙 姬

秦始皇的生母，趙國(guó)邯鄲人，生年不可考，卒于公元前228年（秦王政19年）她本是呂不韋的姬妾，后成為秦莊襄王的王后。趙姬的身世，在《史記》中說(shuō)是“趙豪家女也”，一說(shuō)是“呂不韋娶邯鄲諸姬絕好善舞者與居”的絕色美女，呂不韋將其送與秦國(guó)質(zhì)子異人，后生子趙政(嬴政)即秦始皇。秦始皇統(tǒng)一天下，追尊她為帝太后。

卓文君

邯鄲藉美女。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦滅了趙國(guó)，強(qiáng)迫趙國(guó)的富戶遷移到川峽等地。冶鐵致富的趙國(guó)卓氏被強(qiáng)迫搬遷到了臨邛(今四川邛崍縣）之地，他了解到當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)豐富，便繼續(xù)開(kāi)辦冶鐵業(yè)。卓氏在這里招聘滇、蜀兩地有用的人才，開(kāi)采礦山、熔鑄生鐵，并運(yùn)用一切經(jīng)營(yíng)計(jì)謀，終于再次致富。從秦滅六國(guó)到西漢初的景帝時(shí)期，僅僅過(guò)了幾十年，卓氏的孫輩卓王孫就已經(jīng)成為當(dāng)?shù)芈暶@赫的大富豪。史載“傾滇蜀之民，富之僮千人“，他家僅所用的奴仆就有一千多人。有人說(shuō)，他在田園池塘游獵享樂(lè)，生活簡(jiǎn)直可比得上一個(gè)國(guó)君。

卓王孫的女兒卓文君美貌而聰慧，她與司馬相如的愛(ài)情故事，成為傳頌千古的人間佳話。

陳阿嬌

“金屋藏嬌”的故事，在中國(guó)幾乎家喻戶曉。金屋的嬌人名叫阿嬌。她的母親是漢文帝劉恒與竇皇后所生的女兒劉嫖，即館陶長(zhǎng)公主。她的父親是堂邑侯陳午。她母親的兄弟劉啟即漢景帝。造金屋藏阿嬌的是漢景帝的第九個(gè)兒子漢武帝劉徹。

劉徹幼年的時(shí)候常去館陶長(zhǎng)公主姑母家，與表妹阿嬌一起游玩。劉徹很喜歡這個(gè)嬌艷無(wú)比漂亮的小表妹。劉徹三歲的時(shí)候封為膠東王。封王以后還是常去姑母家。有一次，館陶長(zhǎng)公主抱起劉徹，把他放在膝上，問(wèn)他要不要媳婦?他點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)要。長(zhǎng)公主指指左右侍女，一百余人，他都搖頭。長(zhǎng)公主最后指著女兒阿嬌，問(wèn)阿嬌怎么樣?他笑著回答說(shuō)，好，如果得阿嬌作媳婦，一定造金屋讓她居住。長(zhǎng)公主聽(tīng)后萬(wàn)分高興，隨后劉徹的母親王夫人竟真的應(yīng)承了這門(mén)親事。長(zhǎng)公主多次在兄弟景帝劉啟面前贊譽(yù)劉徹。劉徹這位景帝的第九個(gè)兒子六歲的時(shí)候便被立為太子，16歲時(shí)即皇位。劉徹做太子時(shí)娶阿嬌陳氏，立為太子妃。即位以后，太子妃陳氏即冊(cè)為皇后。

貂 嬋

中國(guó)古典的“四大美女”之一，以“閉月羞花”而著稱(chēng)。其身世在正史中鮮有記載。故其藉貫無(wú)確切史證，眾說(shuō)紛紜。邯鄲市博物館館長(zhǎng)郝良真在邯鄲冀南古玩市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了永年縣出土的一件唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。細(xì)讀銘文，發(fā)現(xiàn)唐代墓志中提到“貂蟬里”，宋代石刻中提到“貂蟬村”。這件八棱形宋代石刻約有千字。文中提到“乾興元年（公元１０２２年）八月一日戊戌時(shí)立”，其中還有“永年縣貂蟬村木匠都料馬誼”等工匠的名字，明確提到了永年縣貂蟬村的地名。 唐代的村級(jí)組織稱(chēng)“里”，到宋代則稱(chēng)“村”。從出土的唐代墓志和宋代石刻可以看出，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)貂蟬村。而貂蟬生活的時(shí)代距唐代不過(guò)４００余年，郝良真表示，有了唐志和宋刻這兩件實(shí)物證據(jù)，可以推斷貂蟬必然和永年有重要聯(lián)系，極有可能是永年人。這是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有關(guān)貂嬋的惟一存世實(shí)物。