黃陂婚俗豐富多彩、歷史悠久。查閱歷史，有些婚俗，春秋戰(zhàn)國楚地早已有之。

一、說媒

媒人牽線，說合雙方。一般有三種情況：

1、大多情況下，是男方托媒到女方說合；

2、少數(shù)也有女方托媒的；

3、媒人主動為男女說合。

舊社會媒人說合很重要。有“媒妁之言”、“媒八餐”之說。共和國成立后，多為“自由戀愛”。

二、上門

上門是指婚約基本有個頭緒之后，男方備有一份禮物，由媒人陪同到女方“上門”。主要意思是把未來女婿送給女方父母看一看，如滿意認可，就基本上定下了這門婚事，以后毀約者為數(shù)很少。

三、定婚

舊時黃陂一般男女定婚，都是遵從“父母之命，毀妁之言”，注重“門當戶對”和“生辰八字”。

定婚時男方備有酒席，請族中有名望者和親戚婄媒。男方以布料、衣物托媒人送給女方作為信物。女方接受后，這門親事就正式定了下來。

四、報日

婚姻是人生大事，男女雙方都很重視。什么時候“成親”，都要選擇一個“黃道吉日”——好日子。雙方約定某年某月某日婚嫁后，男方就正式以書頁的形式通知女方——“報日”。報日這天男方要向女方送來禮品、禮金。此后雙方就積極籌辦婚事。

五、要媳婦

“報日”之后，結婚之前，還有一個“過場”——“要媳婦”。

“要媳婦”是指男方父母隨同媒人在兒子結婚前某日，備有禮物親自出面到未來的“親家”要媳婦。這一環(huán)節(jié)也是“低頭接媳婦，抬頭嫁姑娘”的一個環(huán)節(jié)。它個覅不婚姻的正規(guī)性和嚴肅性——是通過“三媒六禮”到女家“接”過來的。它警示了男方今后千萬不可馬虎，一定要負起婚姻的責任大事。

六、搬嫁妝

結婚前兩天（也有前一天或者當日清晨的），男方多人到女方“搬嫁妝”。

搬嫁妝前，女方將準備好的嫁妝都排列有序地擺置于中堂，名為“亮嫁妝”。男方來女方搬嫁妝時，女方要招待，還要給腳力——“封利市”。特別是對背帳子、挑百子桶（馬桶，內(nèi)置柏枝，寓意多生子女）和搬“小家業(yè)”的人“利市”（紅包）要封大些（“小家業(yè)”指圍桶腳盆）。

搬嫁妝回到男方后擺置于新房，并由有兒有女的婦女“鋪新床”放元寶（雞蛋）于床頭，還要說彩。

七、迎親

女方出嫁的頭一天，特別是午后，女子就要少吃東西，一般只吃點元寶——雞蛋，以備第二天“盤婚”（即“鬧房”。如盤婚時，新娘要大小便，就被認為是很不雅的事情）。并請禮賓人“開臉”（也叫“開眉”。就是有線扯光臉上的汗毛）。

上轎前要著婚裝（一般多為紅色）、梳妝打扮、涂脂抹粉、頭上戴花，搭“蓋頭”（頭上搭一大塊繡花的紅頭巾）。

男方一大早發(fā)轎迎親。到了女方門前就要放鞭炮、“投帖”、“封利市”（發(fā)紅包）。女方伙伴或親友一次一次地“挨轎“拒不開門，并一而再再而三地“嬉錢”（要紅包）湊熱鬧。男方三番五次地“把利市”，直到開門女方上轎為止。這就是“抬頭嫁姑娘，低頭接媳婦”的再一次演繹。

迎親花轎返程不能走同一條老路，要從“新路”回來，中途換人不歇轎。這是規(guī)矩，不能違反。

八、拜堂

花轎到屋，鳴炮奏樂。牽娘（要兒女雙全的女）打開轎門，牽出頭上仍搭著紅頭巾的新娘到中堂與新郎一同“拜天地”。然后拜祖宗、拜父母，最后夫妻互拜后，雙雙進入洞房。新郎先向新娘行大禮，然后輕手輕腳揭開新娘頭上的紅頭巾，相視而笑，雙雙坐于床沿喝交杯酒。意為兩心相印、兩口相和（“喝”與“和”諧音）。拜堂這天，大戶人家還行彩堂禮，形勢非常隆重。

九、鬧房

“鬧房”又叫“鬧新房”或“鬧洞房”、“盤新姑娘”，是一種熱鬧喜慶之舉。

新娘進房后就開始“鬧房”。“新婚三天無大小”，男女老少都可與新娘說笑嬉鬧。特別是到了晚上，全村老幼都要到新房說笑哄鬧一番。鬧房不分上下，言辭有葷有素，有雅有俗。或說“四言八句”，或猜謎語說笑話，或說三句半，“八仙過海”各顯神通。只要熱鬧什么都可以說。新娘新郎都只能笑而不可生氣發(fā)脾氣。因為大家都是高興而來制造一種喜慶的熱鬧氣氛。

十、回門

婚后第三天，由新娘的兄弟（叔伯房兄弟亦可），送梳頭油和花生（意寓花胎生子，有兒有女）去新郎家接姑娘、姑爺雙雙回門（回娘家）。并在當天太陽落土之前送回男方。“回門”這天，娘家村里人一般都設有“盤女婿”的種種鬧劇，其意是以多種形式哄鬧嘻笑，使結婚的喜悅氣氛延續(xù)，給人留下終生難忘的美好回憶。