《顏氏干祿字書》的前世

《顏氏干祿字書》由唐顏元孫撰，后為時任湖州（今浙江吳興）刺史顏真卿書錄其文，摹勒上石，立于湖州刺史院東廳。這是唐大歷九年（公元774年）的事，也是《干祿字書》的初刻。

陳思《書小史》卷九載：“顏元孫，字聿修，萬年(今陜西西安)人,昭甫之子。少孤,養(yǎng)于舅殷仲容家，尤善草隸。著干祿字書行于世?！壁w明誠《金石錄》亦有記載：“《唐干祿字書》，顏元孫撰，顏真卿正書，大歷九年正月。”

《顏氏干祿字書》的第一次重刻是在唐開成四年（公元839年）?！额伿细傻撟謺烦蹩桃娛篮螅騻魍丶榷?，致使剝損乃甚。顏真卿的親侄顏顒想將初刻移于它石，但限于財力有限，未能如愿。時湖州刺史楊漢公拿出自己的余奉，于開成四年將其重刻，顒意如愿以償。漢公后記云：“自看摹勒，不差纖毫，庶使筆蹤傳之永永?！?/p>

《顏氏干祿字書》的第二次重刻是在南宋紹興十二年（公元1142年）。曾任湖州刺史的“府尹龍閣”宇文公，后任潼川（今四川三臺縣）府尹。宇文公以在湖州任上所得到的“魯公所書與楊漢公所摹”二本為據，主持重刻《顏氏干祿字書》碑工作，并由梓學教授成都人勾泳為碑作題跋，將碑立于潼川府。

《顏氏干祿字書》的今生

歷史上習慣稱大歷九年的初刻碑和開成四年第一次重刻碑為湖本（碑），南宋紹興十二年第二次重刻碑為蜀本（碑）。

由于朝代更替，兵燹不斷，湖碑已蕩然無存，不知去向，世傳只存蜀碑。立于三臺文廟的《顏氏干祿字書》碑，也歷盡磨難。1949年，人民共和國成立后，三臺文廟被改建為糧站和面粉廠。重達數噸的《顏氏干祿字書》碑，被推倒作為墻基石而埋于地下。

1995年5月17日，三臺師范校在緊鄰三臺文廟的地方修建藝術大樓。在清理基礎時，《顏氏干祿字書》碑被發(fā)現。經過文物工作人員的查看才得知這便是苦尋多年的《干祿字書》碑，國寶被逐級報告給了縣文化局和縣政府。失而復得的《干祿字書》碑。長方形，截角。高245厘米，寬近120厘米，厚33厘米。其規(guī)格尺寸與《金石萃編》的記載略有出入。

碑體四面皆有刊刻。碑石正面：額鐫“顏氏干祿字書”六字，篆書，橫排，字大86厘米。碑身，分五層，干刻《干祿字書》前半及作者和“原敘”。縱排，每層35行，滿行9字，正書字大32厘米（夾注小楷，字大1.21厘米）。第五層，剝蝕嚴重，文字多有殘損或漫滅。又有兩道墻體線，縱貫全碑，當線文字皆殘。足見此碑曾作墻基石使用。背面。則六層，刊刻《干祿字書》后半及“成都勾泳”的跋文。跋文文字殘損較重。碑左右側面，均有文字。右側僅見一“廖”字小楷；左側鐫“吳省欽跋”。其文縱排，凡14行，滿行30字。小楷，字大1.21厘米?！敖B興重刻本”在“潼川文廟”出土。歷經千百年來各種波折的書碑雖剝蝕嚴重，文字多有殘損，但卻是全國現存唯一的《顏氏干祿字書》實物，也是書圣唯一的傳世孤本。

現在，這塊原存放于文廟大成殿漫漶不堪的《顏氏干祿字書》碑，已被移置到當年趙蕤寫《長短經》的三臺長坪山的琴泉寺的“梓州墨妙亭”中。

雖然顏真卿從未到過三臺，卻和三臺有著不解的淵源。

顏真卿曾經在江西當過司馬，后定居于此。他的后代于明初遷到湖南。隨后在明末清初“湖廣填四川”的浪潮中，一支顏真卿的后代前往潼川即三臺生活。

現存于三臺琴泉寺墨妙亭內的《顏氏干祿字書》是顏真卿留給后人少見的書法遺跡。幾經輾轉，幸運地保存到現代，被譽為書法界的“國寶”，被評定為國家一級文物。為此，三臺顏真卿的后人發(fā)起成立了四川顏字文化研究會，并且成功地在成都召開了世界顏字文化研究會、聯誼大會，把三臺顏字文化研究推向了全國。