智利音樂(lè)
正初醬
智利土著音樂(lè)主要源于阿勞科(ARAUCO)人。阿勞科人信仰自然神,如雨神等。他們常常吹奏音樂(lè),以祈禱神靈賜福。其時(shí)的土著樂(lè)器大部分用禾本科植物的莖稈或木、骨、石、粘土制成。主要樂(lè)器有奧卡利納笛(洋塤,即一種卵形吹奏樂(lè)器)、面包形笛、克納(QUENA)笛、串鈴、嘯笛、鈴鐺等。西班牙人的到來(lái),帶來(lái)了歐洲管弦樂(lè)器。西洋樂(lè)器促進(jìn)了土著樂(lè)器的革新,使之音域更廣,音量更宏。西洋樂(lè)器在智利大眾中影響最大的是吉他。
智利復(fù)活節(jié)島由于相距智利大陸本土3500余公里,因而其波利尼西亞音樂(lè)一直保持至今。復(fù)活節(jié)島的居民能歌善舞,對(duì)音樂(lè)歌舞有著獨(dú)特的天賦,復(fù)調(diào)和多節(jié)奏演唱或演奏能力頗強(qiáng),濃重的鼻音與其語(yǔ)言密切相關(guān)。
智利位于南美洲西南部,16世紀(jì)初淪為西班牙殖民地。其音樂(lè)文化除與其他拉丁美洲國(guó)家一樣,有著印第安傳統(tǒng)音樂(lè)和歐洲、非洲的音樂(lè)因素外,歐洲音樂(lè)文化的影響更為突出。智利版圖狹長(zhǎng),各區(qū)域民族成份不同,因此民間音樂(lè)又呈現(xiàn)出不同的地區(qū)性風(fēng)格。
與秘魯、玻利維亞接壤的北部地區(qū)至今保留著較多的印加文化遺跡。在節(jié)日、儀典及播種、畜牧等生產(chǎn)活動(dòng)中,音樂(lè)具有重要作用傳統(tǒng)的歌舞音樂(lè)如“瓦伊諾”、“塔吉拉里”等大多為三聲和五聲音階;節(jié)拍多是拍,曲調(diào)下行進(jìn)行常見(jiàn)。傳統(tǒng)的樂(lè)器有克納笛、“西庫(kù)”(排簫)、普?qǐng)D托號(hào)等。由排簫和圓鼓組成的小樂(lè)隊(duì)形式,它演奏的樂(lè)曲,和隨它的音樂(lè)而跳的舞都稱為“西庫(kù)拉斯”。這是北部地區(qū)有代表性的音樂(lè)。
靠近中部的瓦爾帕萊索地區(qū)則是一種混合文化的音樂(lè)風(fēng)格色彩區(qū)。一方面是印第安部族迪亞吉達(dá)人三聲音階、單聲部的歌曲和奧卡里納(塤)、排簫等傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的音樂(lè);另一方面也盛行受西班牙文化影響的、曲調(diào)較豐富的舞曲“科里多”等音樂(lè)體裁。
中部地區(qū)的音樂(lè)深受歐洲音樂(lè)影響。這里的音樂(lè)呈現(xiàn)出智利民間音樂(lè)風(fēng)格的主要特色,有“庫(kù)??ā焙褪闱楦枨屑{達(dá)、搖籃曲等體裁。
庫(kù)埃卡是智利最富代表性的民族音樂(lè)體裁,其中大部分是歌舞曲,也有歌曲和純器樂(lè)曲的形式。歌曲多是三、六度平行的重唱,并具有支聲結(jié)構(gòu)。純器樂(lè)曲常以吉他和民間樂(lè)器(排簫等)合奏。庫(kù)??ǘ酁榇笳{(diào)式,曲調(diào)明快;節(jié)拍是或的小快板和快板弱起。它的音樂(lè)語(yǔ)言變化小,常由兩個(gè)旋律線較平伏的樂(lè)句組成,曲調(diào)主要以此兩個(gè)樂(lè)句的各自反復(fù)展開(kāi)。歌詞則由13行詩(shī)構(gòu)成。句中常以不規(guī)則的句逗把一個(gè)詞斷開(kāi),使樂(lè)句形成一種似斷似連的特殊效果。除正詞外,演唱中還加有無(wú)確定含義的襯詞。音樂(lè)材料的重復(fù)表面上無(wú)變化或少有變化,但由于歌詞的層層展現(xiàn),表演者即興賦予樂(lè)曲的加花裝飾,樂(lè)器組合的變換及節(jié)奏重音的交替重疊進(jìn)行,使曲調(diào)的速度、力度和色彩都發(fā)生了相應(yīng)的變化。