甘南藏族自治州藏族來源的多樣性造成了婚俗的多樣性。

藏族在解放前雖然通行封建等級(jí)婚姻，但民間婚戀還是比較開放的，自由成婚比例較大。姑娘到十七八歲后行“上頭禮“，改梳發(fā)髺，表明已經(jīng)成人，可以自己選擇稱心如意的伴侶，父母一般不包辦和干涉，還另安排住處，為男女婚戀提供方便。

在迭部、舟曲一帶，當(dāng)男女雙方通過接觸、交流，或通過對(duì)唱情歌的形式互相了解后，男方先告訴自己的父母，父母通過多方打聽，覺得雙方合適，便去寺院算屬相是否相合。算好屬相相合后，男方父母便找一位與女方家相好的老人或女方的舅舅作媒人準(zhǔn)備提親。媒人帶著男方家的父母或其他直系親戚，拿上一壺（銅壺為佳）青稞酒，壺柄上系一條哈達(dá)或紅線繩，在酒壺的蓋沿上抹三點(diǎn)酥油，前往女方家提親。女方家事先做好了準(zhǔn)備，請(qǐng)來本村相好的鄰居和直系親戚，這天一般不讓男方家提親的任何人見到姑娘。

提親的進(jìn)了女方家后，由媒人介紹男方家中的一切情況，并把拿來的酒放到堂屋家神（佛龕）前的柜子上面。女方家為了慎重起見，一般不馬上答應(yīng)，持3－5天或7天后再答復(fù)。女方家同意后，把媒人帶來的一壺酒喝完，裝上青稞等食糧，將酒壺送到男方家，男方家便明白女方家已同意了此門親事。之后，根據(jù)男方的具體情況，決定訂親的吉日。男方拿上必需的青稞酒、牛羊豬肉、油餅、花卷或饅頭，帶一些新鮮水果、糖茶、菜水等禮物，前往女方家，由一位懂儀式的人將酒倒入小龍碗或酒杯里，先敬佛或保護(hù)神一杯，然后敬給女方父母和其他客人，再由男方父母按同樣的順序依次敬酒，然后雙方父母和媒人開始商議結(jié)婚的吉月吉日。

訂親的主要成員是雙方的直系親屬和關(guān)系較好的左鄰右舍，人數(shù)一般在50~80人之間。

甘南藏族的婚俗地域特色濃郁，內(nèi)容豐富，形式隆重多樣。既有草原色彩，又有林區(qū)氣息；既有城鎮(zhèn)韻味，又有半農(nóng)半牧區(qū)的特點(diǎn)。就拿卓尼藏族說，娶親之日大清早，新郎打扮出眾，一行人帶上禮品、哈達(dá)，騎著駿馬到女方家去。到女方家門前時(shí)，先向迎達(dá)（女方人）獻(xiàn)上哈達(dá)，互相致意后，媒人趕快進(jìn)門，而后女方家的姑娘們向新郎及稍連（娶親人）潑水，以示滌污去晦、吉祥如意。行動(dòng)遲緩者會(huì)被淋得透濕，引得觀眾大笑不止。

從稍連進(jìn)門時(shí)，女方家就擺上酒肉，款待娶親人及本村親朋好友。席間女方歌手率先唱《出路歌》。男女歌手以《斯巴》曲（創(chuàng)始歌）對(duì)唱。若對(duì)答不上，則女方家用抬杠子（戲稱騎馬）來戲謔懲罰男方人。然后女方家人在《血知》的歌聲中選定沙目（阿舅，此指送親人，凡送親去的人都被尊稱為阿舅），與新娘的弟兄組成送親隊(duì)伍。巴沙（新娘）上馬與家人告別時(shí)，由女眷們唱《打巴顧》（哭嫁歌）。

女方送親隊(duì)伍一出發(fā)，雙方剽悍英俊的小伙子們便開始賽馬，互相追趕，惟恐落在后面。到了男方家門口，由迎親隊(duì)伍為阿舅敬酒，新郞站立門頭，由阿尼（長(zhǎng)者）主持婚禮，舉行轉(zhuǎn)“夏賣”（用炒面做的施食）、剪繩子（黑白毛繩各一條，黑的由新娘牽著，白的在阿尼手中，剪斷黑繩與施食一起投入火中，沖走邪氣；白的掛在門上，表示女的已成男方家的一員）、致祝酒辭等傳統(tǒng)儀式。阿舅們簇?fù)碇履镞M(jìn)屋后，入坐上席，男方家請(qǐng)的蓋都（幫忙者）先端茶、遞煙，之后吃肉、飲酒、上菜。每上一道菜，者要由蓋都說幾句吉利話。等大家吃完后，成套的歌舞在伯巴的組織下開始。歌舞此起彼伏，夜以繼日，通宵達(dá)旦。

新娘當(dāng)晚不進(jìn)洞房，由伴娘們陪至天亮。第二天吃過早飯，由新郎母親領(lǐng)新娘去村里認(rèn)沙巴（即本家親戚），回來后轉(zhuǎn)灶房，熟悉家庭環(huán)境，同時(shí)舉行告別儀式，新娘暫回娘家住一段時(shí)間。新娘回娘家前先拜天地，由男方長(zhǎng)輩往新娘的額頭上抹酥油，祝福長(zhǎng)命百歲，白頭到老，并給各位沙目抬交拉（哈達(dá)、錢物等紀(jì)念品），婚禮儀式才算基本結(jié)束。新娘在娘家住上一段日子后，選定吉日由娘家人陪同或由婆家人接回婆家，新郎新娘才開始一起過夫妻生活。