威嚴的瑤家舅父權(quán)
璇娟子
在排瑤,舅父權(quán)很大,他可以改變一家人的命運,教會外甥男女做人的道理,給外甥男女帶來希望,帶來一線的光明。
大凡如外甥男女的前途,須請舅父參謀;外甥男女結(jié)婚,必宴請舅父,舅父不到,不能開宴,且要像敬神明一樣,要舅父坐首席。外甥女出嫁,舅父是送嫁隊伍的首席代表,新郎家也要配一份“送嫁肉”送給他們。不然,舅父有權(quán)大鬧或干涉婚宴,讓你難堪。
逢年過節(jié),做外甥的要送禮給舅父,舉行耍歌堂或香歌堂安法名,要請舅父到場參加,舅父也欣然答應(yīng),并為外甥“掛紅”,以表祝賀,甚至一些小孩子出生也請來舅父喝喜酒賜名。
外甥分家,要請舅父到場作證才有效,若有財產(chǎn)分割也需舅父同意,如果引起糾紛,舅父不但不給調(diào)解,還要問清原因。
家里發(fā)生喪事,要立即告訴舅父知道,說明死因,等舅父發(fā)言表態(tài),才能辦理喪事,否則,舅父可以追究責任或增加辦理喪事的難度。父母發(fā)生意外傷亡時,如械斗、或被人陷害,舅父有權(quán)串聯(lián)12族之內(nèi)的親屬到兇手家“食人命”―吃光財產(chǎn),到事情完全解決時,兇手往往要賠償幾千斤谷或幾佰斤谷或錢一百多元(解放前價),若兇手抵不起這樣大的數(shù)目時,就要牽連親人或同族人負責補足賠償數(shù)目。
建國后,“食人命”事件已不再有?,幾迦苏J為,人是母親生的,沒有母親,也就沒有后代,沒有母親就沒有外甥,所以舅父權(quán)依然強大,大如上天的意旨,不可更改。