肘閣是我縣民間燈會(huì)的又一種獨(dú)特形式。燈具主要由鋼鐵打出公芯子和母芯子（卯榫）套合而成，其支柱曲似臂肘，并分為一、二、三棚三種，由一人頂著表演，使燈具高聳空中，名曰肘閣。

在光緒年間，壽縣就有了肘閣活動(dòng)，清末民初在縣城和正陽關(guān)一帶十分盛行。據(jù)老人回憶說，民國二十年的廟會(huì)上出肘閣就有六十架之多。這時(shí)人們還在肘閣的基礎(chǔ)上發(fā)展了抬閣和穿心閣等相類似的形式。因玩肘閣一類的燈（包括抬閣、穿心閣）耗資較大，故而建國后只有在重大節(jié)日才舉行這類活動(dòng)，文化大革命期間這類燈會(huì)被視為“四舊”而禁止。1976年以后，隨著民間傳統(tǒng)文藝的恢復(fù)，肘閣也獲得了新生，重新走上了街頭。在慶祝建國三十五周年的時(shí)候，正陽關(guān)就有八架肘閣走上街頭，使人們一飽眼福。

肘閣架子是用鋼鐵鍛造而成，由鐵領(lǐng)衣、轆轤把、抱芯子及掛芯子、坐芯子組合而成。肘閣架了分大架子和小架子兩種。大架子有三棚組成（鐵領(lǐng)衣、轆轤把、抱芯子、拉芯子、坐芯子＿；小架子有一棚或二棚組成（鐵領(lǐng)衣、轆轤把、抱芯子和坐芯子）。頂肘閣者，背負(fù)鐵領(lǐng)衣，鐵領(lǐng)衣上裝上轆轤把，然后在轆轤把上裝上各類芯子，這就形成了肘閣架子。肘閣架子裝成后形似一棵桃樹，上面扎上紅花綠葉。

肘閣的表演難度是很大的。頂肘閣都既要身強(qiáng)體壯，又要能夠把握力的重心和力的平衡。在肘閣架上表演的演員，要求年齡小，身體輕，不然壓力太大頂肘閣者就受不了。在表演時(shí)每一架肘閣一般由8—10人組成。頂肘閣者兩人（一人一頂，一人預(yù)備替換），肘閣架上的小演員最多不超過4人，其余的人則手持木杈跟在肘閣的周圍，以防演員不測(cè)。肘閣架上的演員均是四、五歲小孩，他（她）們身著戲，扮演烴劇中的各類人物，小演員在肘閣架子上或站，或仰、或臥，而實(shí)際上是坐在芯子上或用布帶綁扎在芯子上，然后裝一支假腿和假手，假腿和假手隨著行進(jìn)而隨意搖擺，顯得非常逼真，在肘閣架上演員根據(jù)不同劇情，做出各種造型來，如在一棚肘閣上，小演員肩挑水桶，名曰“水泊娘娘震四海”；二棚肘閣上兩個(gè)小演員分別扮演漁翁和漁翁的女兒，這叫“打漁殺家”；在三棚肘閣上演員在不同的高度分別扮演青蛇、白蛇和許仙，擺出“斷橋會(huì)”的造型來。在各棚肘閣上經(jīng)常表演的節(jié)目有“打櫻桃”、“水泊娘娘震四?！薄ⅰ皩O悟空”、“打漁殺家”、“對(duì)花槍”、“斷橋會(huì)”、“猴打金錢豹”、“待月西廂”、“西游記”、“紅樓夢(mèng)”等。

肘閣是一種獨(dú)特民間藝術(shù)形式，集歷史故事、神話傳奇于一體，熔戲劇、雜技、舞蹈、彩扎藝術(shù)于一爐，可謂壽縣民間藝術(shù)園地里的一朵奇葩。