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        徐州南山戲馬臺(tái)(2)

        心深似海

        “楚室生春”院與“秋風(fēng)戲馬”院

        陳列區(qū)東邊的“楚室生春”院,是在原臺(tái)頭寺的基礎(chǔ)上修建的,由穿廊、雄風(fēng)殿和東西配殿組成。

        東配院正中立有一尊西楚霸王項(xiàng)羽石雕像,像高2.85米,重達(dá)11噸。項(xiàng)羽身披鐵甲,頭部著盔,右手按劍,足踏巖石,氣宇軒昂,豪氣四溢,表現(xiàn)了項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概。

        雄風(fēng)殿原名臺(tái)頭寺,又名陀頭寺,是楚室生春院正殿,為一座歇山式仿古建筑,始建于東晉元熙元年(419年),由南朝宋武帝劉裕所建,后改為三義廟、關(guān)帝廟。為紀(jì)念西楚霸王項(xiàng)羽滅秦的歷史功績,又改名為雄風(fēng)殿。殿前卷棚抱廈的兩根蟠龍頂檐石柱,系明代隆慶三年(1569年)建廟所用,石柱上的圖案造型生動(dòng),包含著神話傳說的內(nèi)容,雕刻技法嫻熟,想像力豐富,刻有人物、飛龍、太陽、怪獸等,尤其是兩條飛龍栩栩如生,色彩鮮艷,十分壯觀。殿內(nèi)正中設(shè)立項(xiàng)羽王位,立中置幾案,兩邊分別擺放著黑漆朱繪衣架、金柄鐵劍以及仿青銅香爐。照壁上的一只吉祥物,以似虎非虎的造型,用半個(gè)太陽來襯托項(xiàng)羽的霸主地位和敢上天攬日的英雄氣概。在雄風(fēng)殿的后壁上嵌有一幅“西楚春秋”石刻壁畫,由9塊黑青石拼接組合而成,長14.5米,高1.3米,為迄今國內(nèi)罕見的一組黑青石浮雕,生動(dòng)地再現(xiàn)了西楚霸王項(xiàng)羽悲壯的一生。

        陳列區(qū)以西為“秋風(fēng)戲馬”院,有正殿和東西兩殿,主要陳列了項(xiàng)羽從鼎盛走向衰敗的歷史資料。戲馬堂是該院的正殿,門額上有“戲馬堂”3個(gè)大字,堂周環(huán)以回廊,24根丹柱繞堂排立,四壁為雕花窗欞。殿前廊柱上書有楹聯(lián)一副:“霸業(yè)溯徐州,想此公盤馬閱兵百戰(zhàn)威名秦漢懾;高臺(tái)臨戶部,看今日崇光泛彩千秋良史楚彭傳?!?/p>

        霸王系馬樁和人杰鬼雄石

        在戲馬臺(tái)后院的東北部有西楚霸王的系馬樁和烏騅槽。西北部立有一塊孤賞石,名“嘯天石”,又名“人杰鬼雄石”。此石,若是從南側(cè)看時(shí),為一仰天長嘯的將軍頭部雄姿,但從北側(cè)看時(shí),卻好似一個(gè)巨型鬼臉骷髏。宋代女詞人李清照詩曰:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!比私芄硇凼琼?xiàng)羽悲壯一生的縮影,也是李清照詩意的形象體現(xiàn)。

        關(guān)于戲馬臺(tái)及其戰(zhàn)略地位,北宋著名文學(xué)家蘇軾曾有這樣一段宏論:“城三面阻水,樓堞之下以汴泗為池,獨(dú)其南可通車馬,而戲馬臺(tái)在焉,其高十仞,廣袤百步。若用武之世,屯千人其上,聚壘木炮石凡戰(zhàn)守之具,以與城相表里,而積三年糧于城中,雖用十萬人不易取也?!庇纱丝梢?,作為軍事家的項(xiàng)羽筑建戲馬臺(tái),并不限于悠閑取樂,更重要的是出于戰(zhàn)略考慮。然而“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽,畢竟不是一位政治家。他沒有倒在秦兵斧鉞之下,卻碎身于同舉義旗的漢軍之手。從這點(diǎn)上說,項(xiàng)羽勝在軍事,敗在政治。

        如今戲馬古臺(tái)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局勻稱,錯(cuò)落有致,沉雄莊重。前區(qū)為兩組宏偉的仿古皇家建筑群,以豐富的資料展示西楚霸王悲壯的一生,包括雄風(fēng)殿、巨鹿大戰(zhàn)、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室。后區(qū),依山就勢,設(shè)計(jì)為百米長廊,長廊以古來詠臺(tái)詩詞,當(dāng)今書法大家筆跡勒石鑲壁,既能陶冶游人性情,又使人在游覽中受到教益。景區(qū)內(nèi)遍植名木異卉,更有霸業(yè)雄風(fēng)鼎、重九臺(tái)、烏雅槽、系馬樁、項(xiàng)王武庫、人杰鬼雄石等諸景點(diǎn)綴其間,使戲馬臺(tái)景區(qū)疏密有致,尉為大觀。開放以來登臺(tái)攬勝的游客絡(luò)繹不絕,它已成為國內(nèi)項(xiàng)羽遺蹤旅游網(wǎng)絡(luò)上的一顆熠熠生輝的明珠,也是徐州市楚漢文化中杰出的代表。