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        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        弘益君

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        昭關(guān)位于馬鞍山含山縣城北7.5里處,東有馬山,西有城山,整個山脈呈東西走向,形成一道天然屏障。由于昭關(guān)兩峰對峙,地勢險要,易守難攻,自古以來這里就是兵家必爭之地。順著226省道,在海拔一百多米的兩座山中間,就是昭關(guān)。

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        馬鞍山昭關(guān)(攝影:老犯糊涂2013)

        春秋時期,昭關(guān)是楚國和吳國的交界之地,故有"吳頭楚尾"之稱。這里曾上演過“伍子胥過昭關(guān)一夜白須發(fā)”的傳奇經(jīng)歷,在含山這塊古老的土地上留下一連串的傳說。

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        蘇州伍相祠(攝影:蘇州江林)

        南宋時期就有伍相祠

        據(jù)含山文管部門介紹,昭關(guān)伍相祠始建于南宋隆興元年(公元1163年),明代萬歷二十四年(公元1596年)和州州府郭繼芳重修。

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        蘇州伍相祠(攝影:蘇州江林)

        原祠為明三暗五的磚瓦青石結(jié)構(gòu),雕梁畫棟,翹角飛檐。祠內(nèi)正中為伍子胥塑像,右為大將柳展雄,左為其子伍云,東西廂分別塑有搭救過伍子胥過關(guān)的東皋公和皇甫納坐像。

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        蘇州伍相祠(攝影:蘇州江林)

        祠內(nèi)懸有多副匾額、楹聯(lián),多為明清兩代人的題詠,有名的有兩聯(lián),一聯(lián)為:“此地吳頭楚尾,此人孝子忠臣”;另一聯(lián)為:“父仇不共戴天,嘆英雄過關(guān),吹簫乞食;故國不堪回首,統(tǒng)吳師入境,掘冢鞭尸?!边z撼的是歷經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩,古昭關(guān)解放前就被毀。

        遺址被列為文物保護單位

        1982年昭關(guān)古遺址被安徽省列為全省重點文物保護單位。1993年含山縣政府按明清原貌在原址上重建了昭關(guān)及伍相祠。它高16米,寬23米,重檐歇山頂五開間仿古建筑,關(guān)由7000多塊青石壘砌而成,高高的券門上是安徽省著名書法家賴少其手書的“昭關(guān)”二字,背面券門上是安徽省書法家葛介屏所書“雄居吳楚”四字。

        關(guān)上的伍相祠是專門紀(jì)念伍子胥的,祠內(nèi)立有4.2米高的伍子胥塑像。塑像兩邊一副楹聯(lián)寫道:“誠然千古須眉敗楚破越強吳照史輝煌今不減;最是一生肝膽拜相殉國為神過人英烈昔無多。”這副高度概況伍子胥生平功績的楹聯(lián)是含山中學(xué)老校長祁家振先生撰寫了。兩側(cè)繪有伍子胥過昭關(guān)的故事連環(huán)畫。

        這里成了著名旅游景點

        昭關(guān)還是歷代兵家必爭之地,南朝宋、梁、齊、陳兵馬進攻壽陽,多次屯兵昭關(guān);南宋名將張浚在此山構(gòu)筑工事抵抗金兵;宋代名將劉琦曾擊退金兵,駐軍昭關(guān)。兩側(cè)山上至今留有烽火臺、跑馬垅、滾木坪、弓駑溝、楚兵營等遺跡。

        據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f:這里是古時候的一個交通要道。關(guān)內(nèi)門洞中央有塊青石條,石條上有凹下去的道道車轍印的痕跡,這是古時獨輪車長年累月碾壓而形成的。據(jù)說也是唯一一塊古昭關(guān)原物。

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        昭關(guān)馬蹄泉(攝影:老犯糊涂2013)

        昭關(guān)下還有一眼馬踏泉,傳說是伍子胥當(dāng)年攻克昭關(guān)時戰(zhàn)馬踩踏而成。關(guān)北現(xiàn)已建成一條明清仿古街,粉墻黛瓦,古韻悠悠。

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        昭關(guān)馬蹄泉亭子(攝影:老犯糊涂2013)

        緊挨著伍相祠的一條街,原來是很繁華的街道,當(dāng)?shù)卣F(xiàn)在作為旅游開發(fā),也正想恢復(fù)原來的面貌。

        伍子胥過昭關(guān)在當(dāng)?shù)亓粝乱贿B串的故事,無論是東皋公、皇甫納還是浣沙女、帶信的農(nóng)婦、挑菜的漢子、都說明含山自古民風(fēng)淳樸,富于正義感和同情心。

        白發(fā)伍子胥過昭關(guān)

        據(jù)有關(guān)資料顯示,伍子胥是春秋時期一代名將。楚平王七年(公元前522年),昏庸無道的楚平王占媳為妻,并聽信讒言,要廢太子建。身為太子老師的伍奢因竭力勸諫,禍及全家。楚平王將伍奢打入死牢并逼迫他寫信給兩個兒子,以便騙來斬草除根。伍子胥接到父信后識破隱情,拒絕前往,決意逃離危機四伏的楚國,伺機替父兄報仇。

        伍子胥輾轉(zhuǎn)欲投奔吳國,來到昭關(guān)附近的玉溪河邊,一老人認出了他,因同情他的遭遇把伍子胥帶到家中避禍。幾天后,伍子胥由于無法出關(guān)急得白了頭,老人則想出了一計。他讓一朋友化裝成伍子胥的模樣經(jīng)過昭關(guān),引起混亂,伍子胥打扮成樵夫混過了昭關(guān)。

        伍子胥過昭關(guān)的故事被《東周列國志》、《吳越春秋》等多部史籍記載。伍子胥過昭關(guān)的故事還被演繹成中國軍事上著名的三十六計之一,“蒙混過關(guān)”。故事還被編成評書、戲曲,京劇著名的須生傳統(tǒng)劇目《文昭關(guān)》就是依據(jù)此故事改編而成。

        伍子胥過昭關(guān)一夜白頭

        安徽馬鞍山伍相祠 伍子胥白發(fā)過昭關(guān)

        伍子胥過昭關(guān)圖(關(guān)良繪)

        伍子胥在父兄被殺后,因為前往吳國路途遙遠,于是便先去投奔在宋國的太子建。后又與太子建到了鄭國,在鄭國他們因為密謀政變而被鄭定公先發(fā)制人,太子建身亡,伍子胥只得帶著太子建獨子亡命突圍。他們到了陳國的昭關(guān),想要從此出關(guān)到吳國避難復(fù)仇。

        然而昭關(guān)布滿了捉拿伍子胥的畫像,他們被困在此處,無法過關(guān)。伍子胥在同情他們遭遇的東皋公家里居住了七日,還是看不到出關(guān)的希望。伍子胥心急如焚于是求助東皋公詢問是否有出關(guān)的辦法。東皋公答復(fù)他已經(jīng)有了出關(guān)之策,只需耐心等待。

        伍子胥雖然得到了肯定的答復(fù),但還是不放心。他當(dāng)晚翻來覆去難以入眠,著急出關(guān)又怕失敗,若是在此等待又不知要多少時日。伍子胥坐臥頻繁,如芒在背,一刻不能安歇,他就這樣苦思了一晚上。

        天亮之后,東皋公見到伍子胥便大吃一驚到:“你的頭發(fā)怎么一夜全白了?”伍子胥聞言對著銅鏡一照,果然滿頭白發(fā),不禁更加苦惱。東皋公則是哈哈大笑對他道:“我的計劃已經(jīng)用不到了,我本來請一位與你長得相像的朋友前來,只要適當(dāng)化妝,你就可以蒙混出關(guān)去。現(xiàn)在你頭發(fā)全白,守門的侍衛(wèi)肯定認不出你就是伍子胥,可以出關(guān)去了?!?/p>

        于是,不等東皋公的朋友到,伍子胥就借著滿頭白發(fā)輕而易舉的帶人出了昭關(guān)。這就是伍子胥過昭關(guān)一夜白頭的故事,那么伍子胥出關(guān)到吳之后發(fā)生的鞭尸復(fù)仇又是講什么呢?