河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“和順圣會”是伴隨著清代御道行宮的建立而產(chǎn)生的。

據(jù)史料記載，公元1720年（清康熙59年），在長山峪建行宮一座。當(dāng)時有河南、河北、山西、山東等地大批移民來此經(jīng)商、定居或在宮內(nèi)供職。由于遠離家鄉(xiāng)，每到逢年過節(jié)不免思鄉(xiāng)心切，于是各自采取家鄉(xiāng)歡慶春節(jié)的方式進行慶祝。當(dāng)時守衛(wèi)行宮的尹氏世祖尹智耕、王氏世祖王連昆、崔氏世祖崔鳳山等20多人籌備組織，將各省花會內(nèi)容與當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒舆M行融合，取長補短，于是形成了集舞龍、獅子、大高蹺、二高蹺、寸子、大班秧歌、小班秧歌、秧歌柳子、旱船、小車、八大怪、跑驢、官轎、大頭和尚逗柳翠、豬八戒背媳婦、霸王鞭、二貴摔跤、龍燈、少林會、十番樂等二十余檔的花會組織，取名“和順圣會”，意為各省人民相處和諧，同時祈求來年風(fēng)調(diào)雨順之意。

“和順圣會”作為清代行宮文化的產(chǎn)物，其藝術(shù)特色區(qū)別于避暑山莊的恢宏、莊重，而更趨于民俗化和大眾化，在清代經(jīng)歷了發(fā)展的高潮期，在清末、民國年間逐漸暗淡。民國29年后，日偽統(tǒng)治者為加強防范，嚴(yán)令取消花會及群眾文化娛樂活動。

新中國成立后，在“雙百方針”指引下，文化部門對“和順圣會”進行了發(fā)掘和整理，至此“和順圣會”得到恢復(fù)。1958年，為慶祝“九大”勝利召開，縣城舉辦花會調(diào)演活動，“和順圣會”應(yīng)邀參加表演；1982年，調(diào)集包括“和順圣會”在內(nèi)的全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)花會20多檔千余人進縣城表演，觀眾達數(shù)萬人；1996年，縣城舉辦縣直及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)花會調(diào)演活動，“和順圣會”應(yīng)邀參加并得到縣城觀眾的喜愛。

目前，“和順圣會”仍然是長山峪父老鄉(xiāng)親在逢年過節(jié)中最重要和最熱鬧的傳統(tǒng)民俗娛樂項目，并且越來越多的年輕人和小朋友在年老藝人的引導(dǎo)和帶領(lǐng)下，從慢慢接受到喜歡上這項祖先留下的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)。