客家人聚居的地方，最迷人、最難忘的，是那母親的紅背帶。她們背著孩子在山頭砍柴，在地頭澆菜，在田里蒔禾，在圩鎮(zhèn)叫賣……它是那樣的火紅，仿佛像莽蒼蒼的天宇上一顆閃亮的星，像藍(lán)湛湛大海中一盞導(dǎo)航的燈。

（攝影：江西客家漢子）

一根紅綢帶兜著娃的屁股和腰背，交叉著從娃的腋下穿過(guò)，順著大人的肩頭繞到胸前，交叉后又轉(zhuǎn)至后背，纏上兩圈交會(huì)于肚前系上活扣，看起來(lái)像被五花大綁一樣的“縛”娃動(dòng)作就完成了。

這獨(dú)特的背娃方式是客家人特有的，比起把娃放背簍里背著安全得多?？图壹t背帶伴隨孩子的時(shí)間很長(zhǎng)，從孩子出生到學(xué)會(huì)走路這段時(shí)間里，父母親每天都是這樣背著孩子。不同的是，孩子慢慢長(zhǎng)大，父母卻慢慢變老。

聽(tīng)客家老人講，紅背帶雖然做工簡(jiǎn)單，裁剪一條紅背帶只需一盞茶的工夫，卻是許多客家人婚嫁時(shí)必備的陪嫁品之一。之所以選用紅色，是因?yàn)樗笳髦矐c和希望。希望日子紅紅火火，希望紅背帶能保佑孩子平平安安成長(zhǎng)，也希望“背帶，背帶，帶子帶孫”，帶出人丁興旺，帶出兒孫滿堂。

還有一種說(shuō)法就是舊時(shí)由于生活條件差，醫(yī)療條件落后，嬰兒的生命健康得不到科學(xué)的保障，紅背帶可以驅(qū)邪避兇，趕走那些不吉利的東西，保佑小孩成長(zhǎng)順利。

客家人把娃背在背上的歷史雖然由來(lái)已久，但其原因只有一個(gè)，那就是方便干農(nóng)活?？图覌D女的勤勞是眾所周知的，在條件艱苦的年代，客家母親經(jīng)常不滿月子就開(kāi)始下地干活。那時(shí)的勞動(dòng)力很廉價(jià)，如果僅靠男人掙工分，大人小孩都難以填飽肚子。為了多掙點(diǎn)工分，客家女人只有和男人一樣下地干活?？蛇@樣一來(lái)，孩子誰(shuí)帶？沒(méi)有辦法，客家母親只好拿出紅背帶，將娃綁在后背上隨身帶著。娃餓了，解下紅背帶喂兩口奶。困了，就讓娃隨著母親的節(jié)奏趴在背上睡著。歇鋤歸家，當(dāng)客家女人把衣服脫下時(shí)，胸口和腰上就留下三條深深的勒痕。累并痛著，可是她們卻無(wú)怨無(wú)悔。

在吉安的遂川、青原、永豐的客家人至今還保留著一種獨(dú)特的風(fēng)俗，哪家媳婦生產(chǎn)了，娘舅家隨禮的東西里面必然有一條紅背帶。這是對(duì)客家女人由姑娘變成母親的最高禮遇，也是娘舅家人對(duì)客家女人嫁夫生子后永葆勤勞品格的期冀。

時(shí)代在變遷，紅背帶也有了些許的變化，傳統(tǒng)的紅背帶變成紅布兜、背巾和腰凳，而客家女人的丈夫也變得心疼起媳婦來(lái)。當(dāng)女人忙活著洗衣做飯時(shí)，丈夫便擔(dān)負(fù)起背娃的任務(wù)，盡心盡責(zé)當(dāng)好“男保姆”。于是，在村道上，在圩鎮(zhèn)上經(jīng)常可以看見(jiàn)男人背娃，女人拎包的新風(fēng)景了。