孝義木偶戲流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣，是扎根于民間，具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的地方特色劇種之一。孝義木偶戲于宋代傳入，屬杖頭木偶戲。其造型簡潔粗獷，神態(tài)靈活生動(dòng)，機(jī)關(guān)奇巧適用，極具北方特色。最初，木偶戲的曲調(diào)用孝義秧歌干板腔、皮腔，中路梆子（晉?。┭莩髞碛旨尤胪胪肭谎莩?。

孝義木偶戲最初獨(dú)立成班，后來和皮影合成一個(gè)班社，即“燈影班”。燈影班獨(dú)具特色，少則7人，多則9人，就能開臺(tái)演戲，俗稱“七緊八慢九消?！薄粲鞍喟滋焐涎菽九紤?，晚上上演皮影戲，早年群眾說“白晝間木偶作怪，夜晚時(shí)牛皮成精”。孝義木偶班社演出形式豐富，素有“兩種形式，三種唱腔”之稱，即木偶、皮影兩種演出形式，皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。

明清是孝義木偶戲的鼎盛時(shí)期，境內(nèi)的木偶班社多達(dá)60多家。清末民初，孝義木偶戲還保持著興盛的局面，隨后逐漸衰落。解放前夕，孝義能夠正常演出的木偶班社只剩兩三家臨時(shí)搭伙的，且質(zhì)量低下演技拙劣。1956年，孝義皮影木偶藝術(shù)團(tuán)成立，使孝義木偶戲獲得了新生。1975年，移植現(xiàn)代戲《草原紅花》參加全國調(diào)演，并排練出一大批優(yōu)秀劇目。1989年，孝義木偶戲赴英國進(jìn)行對(duì)外交流演出，1997年，參加《英雄出少年》、《坷拉傳奇》等木偶電視連續(xù)劇拍攝。

孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，傳承了孝義的民情風(fēng)俗、倫理道德、審美情趣、價(jià)值取向等文化元素，起到了增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、激勵(lì)民族斗志的社會(huì)作用。搶救和保護(hù)孝義木偶戲，必將對(duì)傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)、建設(shè)三個(gè)文明、構(gòu)建和諧社會(huì)，爭創(chuàng)全國百強(qiáng)市縣產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用。