那馬龍獅是一項(xiàng)融武術(shù)、體育、競技、舞蹈、音樂為一體的壯、漢民族的民間傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，距今已有三百多年的歷史。那馬龍獅初為保護(hù)“龍母井”龍仔安全而舞，后因民間視龍與獅為吉祥神物，便以南獅加入，龍獅共舞，那馬龍獅遂發(fā)展成群眾感恩、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、天下太平的民間體育和競技活動(dòng)傳至今日。于賀生日、入新居、入葬、祭祖、開業(yè)、奠基剪彩等喜慶活動(dòng)中應(yīng)邀到場表演，廣受歡迎，盛名廣布于南寧市及周邊地區(qū)。

自古，南寧周邊農(nóng)村的民間文化就極為豐富多彩。清康熙24年（1685年），自那馬鎮(zhèn)的民間藝人徐二榮創(chuàng)建了龍獅隊(duì)后，那馬龍獅隊(duì)便“舞動(dòng)”了數(shù)百年經(jīng)久不衰。

近年，那馬龍獅隊(duì)“舞”出了廣西，為廣西人爭得了榮譽(yù)，成為一朵不可多得的民間文藝奇葩。

那馬人對(duì)龍獅為何如此的崇拜？

那馬鎮(zhèn)，原屬邕寧縣管轄（現(xiàn)邕寧區(qū)），位于南寧城之南，處在中國大西南出海通道的咽喉，是中外文化交匯處之一。

自古，那馬人對(duì)神話中的龍和獅子歷來很崇拜，視龍和獅子為能降福呈祥的動(dòng)物。那馬人為何對(duì)這兩種動(dòng)物如此的崇拜？那馬人認(rèn)為：龍是海洋的主宰，其威力無窮，而海洋主水，龍也就很自然地做了農(nóng)作物的司雨神；獅子，在炎黃子孫心目中視為瑞獸，象征著吉祥如意，有驅(qū)魔逐怪的神力。

相傳，在遠(yuǎn)古時(shí)候，南海一帶出現(xiàn)一只怪獸，身長八尺，頭大身小，眼若銅鈴，青面獠牙，頭生一獨(dú)角。每年的除夕晚，這頭怪獸便會(huì)出現(xiàn)，其來去如風(fēng)，專門破壞稻谷、蔬菜等農(nóng)作物。對(duì)此，農(nóng)民痛苦不堪。每逢過年時(shí)，因怪獸就出現(xiàn)，故人們便稱之為“年獸”。為驅(qū)逐此怪獸，鄉(xiāng)民們商議驅(qū)逐“年獸”的辦法，鄉(xiāng)民采用一智者的辦法：用竹篾及紙，扎成奇獸的形狀并涂上紅綠等顏色；以方形、三角形等各種形狀的布織成獸身；再集勇士數(shù)十人，手持鍋等打得響的器具，并由一人手持雙菜刀，立于一圓砧旁準(zhǔn)備敲打；大家埋伏于年獸必經(jīng)之地，侍怪獸出現(xiàn)時(shí)驅(qū)逐它。后來，年獸果然出現(xiàn)，眾勇士一擁而出，擊打器具，“咚咚鏘鏘”之聲如雷貫耳。年獸驚駭，落荒而逃，從此銷聲匿跡。為了慶祝驅(qū)趕怪獸的成功及紀(jì)念紙?jiān)娅F之功勞，鄉(xiāng)民便于每年春節(jié)將它拿出來舞動(dòng)，并命名為 “舞獅”。

那馬人對(duì)龍的崇拜，這除了上述有關(guān)對(duì)龍的美好傳說外，還與當(dāng)?shù)匾豢凇褒埬妇保ㄔ摼F(xiàn)在那馬的渡假村內(nèi)）有關(guān)。相傳古時(shí)，在那馬鎮(zhèn)共和村、小麻坡附近的田邊，?？陕劦降叵掳l(fā)出“咚隆隆”的聲音。有一年，暴雨過后，該處地面陷落，現(xiàn)出一洞。此洞水流淙淙，聲如鼓樂鳴響，通至那馬河。有一年，天降大大雨，雷聲驚天動(dòng)地。村民看見，一道電光閃后，有條巨龍帶著一條小龍從自洞中騰出，在空中來回飛舞。那年，那馬田方圓數(shù)十里的農(nóng)作物獲得了大豐收。村民認(rèn)為，這全是龍舞于天，帶來祥瑞的結(jié)果。從此，那馬人便將此洞稱為“龍母井”（該井現(xiàn)在那馬的渡假村內(nèi)）。那馬人為表達(dá)對(duì)龍的感恩之情，便用竹子和彩布扎成龍的模樣，逢喜慶之日就進(jìn)行舞龍活動(dòng)，希望神龍永遠(yuǎn)能為人類造福

那馬龍獅舞名揚(yáng)四方

清康熙24年（1685年），那馬鎮(zhèn)的民間藝人徐二榮創(chuàng)建了龍獅隊(duì)，把舞獅和舞龍這兩種民間喜愛的活動(dòng)合為一體，形成了規(guī)模更大、氣氛更熱烈的民間感恩、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、天下太平安康的大型民間體育活動(dòng)——那馬龍獅舞。

那馬的龍舞：龍從頭至尾長18米，共需10人才能舞龍，其中一人高擎龍珠引龍；在歡快的鑼鼓聲中，龍舞動(dòng)時(shí)融入武術(shù)的功架，翻身舞騰跳躍，剛勁雄??；舞龍有九套十式，即入場式、彩龍戲球、開架式、首尾穿躍，首尾潛跳，左右翻肚、單雙翻肚、總體翻肚、退跳誘龍等，舞龍過程令人眼花繚亂，非常壯觀。

那馬的獅舞：獅為南獅，一人舞獅頭，一人舞獅尾；舞獅人動(dòng)作多以南拳馬步為主；舞獅有獅子“睜眼”、“洗須”、“添身”、“抖毛”、 “采青”、“高臺(tái)飲水”、“獅子吐球”、“踩梅花樁”等動(dòng)作套路。其中，“采青”是醒獅的精髓，有起、承、轉(zhuǎn)、合等過程，極具戲劇性和故事性，充分體現(xiàn)了“新、高、難、險(xiǎn)”的動(dòng)作特色。那馬獅的獅頭以銀、紅、黑三色為主。銀色代表劉備，代表智、仁、勇。紅色代表關(guān)公，紅臉黑須，代表智、勇雙全。黑色代表張飛，黑臉黑須，代表勇武。舞獅時(shí)通過在地面或樁陣上騰、挪、閃、撲、回旋、飛躍等高難度動(dòng)作演繹獅子喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑八態(tài)。

因民間視龍與獅為吉祥神物，能降福于民，那馬龍獅遂發(fā)展成為當(dāng)?shù)厝罕姼卸?、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、天下太平、人民安康的大型民間體育和競技活動(dòng)，代代傳承。據(jù)史料記載，自清康熙24年（1685年）那馬龍獅舞創(chuàng)建成名后，這支龍獅舞隊(duì)便名揚(yáng)四方，?；钴S在那馬附近的農(nóng)村和南寧的大街小巷。至清末民初，因那馬龍獅隊(duì)名聲很大，故蓬喜慶日，若想請(qǐng)其表演，必需提前預(yù)約。那時(shí)，每逢節(jié)慶，南寧有的富商都以能請(qǐng)到那馬龍獅隊(duì)來表演而為榮。

那馬龍獅隊(duì)，其因集農(nóng)耕文化、娛人、娛神、健身于一體，故雖歷經(jīng)三百多年的滄桑，至今仍傳承不息，基本保持原生狀態(tài)。

如今，在那馬當(dāng)?shù)?，逢民間賀喜，如賀生日、入新居、開業(yè)、奠基剪彩等，都能見到那馬龍獅隊(duì)歡快舞動(dòng)的身影。那馬龍獅隊(duì)，其舞出了福、祿、壽、喜；那馬龍獅隊(duì)，其雖古老，但充滿了活力；那馬龍獅隊(duì)，其與時(shí)俱進(jìn)，為國家的精神文明建設(shè)“舞”出了一路凱歌。