在太原市郊的白事宴上，幾乎都會(huì)見到一些穿孝的男女，孝帽后面拖著兩條飄帶。在武家莊一帶，管這兩條飄帶叫“拖拖”。

“拖拖”，用寬5寸至6寸，長約七尺的白布制成。將白布往中對(duì)折成兩層，縫起來。中間部分圍成個(gè)帽圈，剩余部分約二尺多長拖于腦后。如果用于女性，因不圍帽圈，用布要短一些。這兩條飄帶，絕對(duì)不能縫成一樣長，講究“男左女右”，即去世的是男性時(shí)，左邊的要短一些，去世的是女性時(shí)，則右邊的要短一些。這樣，生人根據(jù)白事宴上“拖拖”的長短即可判斷出這家人去世的是男是女?？p成一樣長或弄反了長短，都十分忌諱。

“拖拖”，在我們這兒，還有一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，叫“里拖外不拖”，或“拖里不拖外”。即兒女可拖，侄兒侄女可拖，娶進(jìn)門的媳婦也可拖，但女婿雖稱半個(gè)兒，卻仍屬外姓，不能拖。孫子、孫女、孫媳可以拖，外孫因是外姓，卻不可拖。

中國的喪服制度，歷史久遠(yuǎn)，規(guī)定甚嚴(yán)。近代以來，雖有變革，但根深蒂固的宗族觀念在喪服上體現(xiàn)的仍十分明顯，“拖拖”即為一例。“拖拖”的由來，因缺少資料，無法深究。本人曾與眾多村中的老總管、禮房先生探討，大家比較一致的看法是：“拖拖”其明顯的含義是表明了死者后繼有人，香火不斷，即“拖拖拉拉”，延續(xù)下去。據(jù)說，戴“拖拖”與否在解放前曾和財(cái)產(chǎn)繼承掛鉤，因而講究更嚴(yán)格。這樣“里拖外不拖”就很正常了。

近些年，由于獨(dú)生子女成婚逐漸增多，有些人家辦喪事，開始給女婿戴“拖拖”。如果仔細(xì)品味，其實(shí)還是“拖里不拖外”。因?yàn)橛行┡鲇捎跁r(shí)代的原因而由“外”向“里”轉(zhuǎn)化了。