中華第一龍硯

中華第一龍硯，重66噸，長(zhǎng)13.8米，寬3米。硯身雕刻著56條大小不等的中國(guó)龍，寓意56個(gè)發(fā)族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。硯池中心刻有一幅中國(guó)版圖，左右分別刻有日月相圍繞。

龍硯中最大的龍頭約有半人高，一顆龍牙有一拳大。硯中的巨龍或龍身環(huán)曲瞠目張頷，威風(fēng)凜然；或挺胸縮頸，端莊凝重。每一條龍都是活靈活現(xiàn)、神動(dòng)形移，似欲破硯騰空。

在硯池的中心刻有一幅中國(guó)版圖，海南、臺(tái)灣清晰可見。在中國(guó)版圖左右兩側(cè)分別雕刻著太陽(yáng)和月亮。

這方龍硯上雕刻著56條大小不等的中國(guó)龍，其中最大的龍頭長(zhǎng)1.2米，最小的龍頭只有12厘米長(zhǎng)。龍硯融合了南北兩地的雕刻工藝，采用陽(yáng)雕、浮雕、平雕、透雕和立雕等多種手法，前前后后40多名雕刻師參與，歷時(shí)18個(gè)月雕刻而成。整方硯臺(tái)寓意著華夏56個(gè)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、朝氣蓬勃、欣欣向榮、國(guó)泰民安與日月同輝的美好景象。

這塊巨硯是在古易水河上游的終南山也就是現(xiàn)在被稱為黃龍山的山上發(fā)現(xiàn)的，位于海拔100多米的半山腰間，20多名工人用了一個(gè)月的時(shí)間才將石頭上方、左右及背后與山體連接處的土壤清空。隨后削山開路、拆墻拓路，又是一個(gè)多月才將石材運(yùn)下山，從最初發(fā)現(xiàn)到雕刻而成，可謂十年磨一硯。

在中國(guó)文化中，龍有著極為重要的地位和影響，炎黃時(shí)期就以龍為圖騰，并作為中華民族的象征，五千年來深深扎根于所有中國(guó)人的心中。特別是龍硯上雕有56條龍，更加體現(xiàn)出56個(gè)民族團(tuán)結(jié)騰飛的中國(guó)夢(mèng)。

中華第一硯是由“進(jìn)士石”雕刻而成的。

什么是“進(jìn)士石”？有這樣一個(gè)傳說，在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，易州作為燕國(guó)的都城，造就了一大批時(shí)代驕子。燕太子丹修筑“黃金臺(tái)”招賢納士，其中最著名的莫過于荊軻了，他的一曲“風(fēng)蕭蕭兮易 水寒，壯士一去兮不復(fù)返”，成了千古絕唱。

傳說壯士荊軻曾在易水河畔的深山里修煉，聞雞起舞，并在山中的一塊巨石上蓋了一間茅草房，常年在這里苦讀兵書戰(zhàn)策，接待各方文人賢士。

荊軻刺殺秦王失敗后，秦始皇經(jīng)過連年征戰(zhàn)，滅掉六國(guó)統(tǒng)一了天下，但回想起當(dāng)初的荊軻，還是怒火難息，隨后命人將荊軻住過的茅草房燒成灰燼。

過了若干年，有一天雨后，一個(gè)窮苦的讀書人經(jīng)過這里，只見一塊巨石上流出墨一樣的汁液，感到奇怪，隨手取來一塊燒過的木炭在石頭上取雨水研磨，發(fā)現(xiàn)磨過的炭汁細(xì)膩潤(rùn)滑，很適合書寫，磨過的石頭紫中帶紅，光潔如玉。他驚疑這是一塊寶石，但此石巨大，無法運(yùn)回家中，為了能得到此石，于是舉家搬到山中，在此石上修建房屋居住。

這個(gè)讀書人有兩個(gè)兒子，都很頑皮，自從搬入此屋居住后，兩個(gè)兒子一改過去的頑劣稟性，學(xué)習(xí)異常用功，能夠舉一反三，無師自通。

最后這兄弟二人經(jīng)過十年寒窗苦讀，終于雙雙考取了功名，做了大官，并且他們的后代也是人才輩出。

多年后，人們聽說了寶石的秘密，于是蜂擁而至，對(duì)這塊寶石頂禮膜拜。

慢慢的，人們便稱這塊紫翠石為“進(jìn)士石”，認(rèn)為只要經(jīng)常觸摸此石，再頑劣的孩子也會(huì)改變性情，知學(xué)上進(jìn)，考取功名，光宗耀祖。這個(gè)傳說在當(dāng)?shù)貛缀跫矣鲬魰裕О倌陙肀粋鞯蒙窈跗渖瘛?/p>