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        回族的武術(shù)習(xí)俗(3)

        燁煜君

        彈腿也叫教門彈腿,在回族中流傳廣泛,特別盛行于山東、河北、河南等地回族中。彈腿因腿出力激烈,取彈射之勢(shì)而得名?!笆质莾缮乳T,全憑腿打人”,彈腿,起源于西域。彈腿歌訣中有“昆侖大山世界傳”,“天方居昆侖之陽”。回族中學(xué)習(xí)彈腿者甚多,傳播教門彈腿者也不少,其中王子平已成為國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的彈腿名家。

        八極拳也是回族特別喜愛的一種拳術(shù)。河北滄州地區(qū)孟村回族自治縣被稱為“八極拳的故鄉(xiāng)”。這里鄉(xiāng)鄉(xiāng)有武術(shù)隊(duì),家家有練武人,男女老幼酷愛武術(shù)。八極拳早在二百多年前就以雄健樸實(shí)的風(fēng)格和獨(dú)特的技術(shù)特點(diǎn)聞名于世,素有“文有太極安天下,武有八極定乾坤”之說,其祖回族吳鐘以“祠,槍吳鐘”名揚(yáng)遐邇,在雍正年間(1723年一1735年),與當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)名流康大力、李章并稱“武林三杰”?,F(xiàn)在八極拳繼承先人的傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)光大,譽(yù)滿中外。前來孟村學(xué)習(xí)武術(shù)的日本、美國(guó)及我國(guó)香港朋友絡(luò)繹不絕。在八極拳的發(fā)祥地,一代武林新人脫穎而出。

        回族的“湯瓶功”,是回族武術(shù)家根據(jù)回族用湯瓶洗小凈的動(dòng)作和禮拜的動(dòng)作編成的一套湯瓶氣功,多年來一直用心傳口授的方法,在阿訇、滿拉和回族群眾中流傳。這套功除了健身外,還可發(fā)放外氣,給人治病。近年來中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)顧問、著名回族氣功師楊耀鈞和其子楊華祥等對(duì)“湯瓶功”作了系統(tǒng)的挖掘整理、表演傳播,并在此基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展?,F(xiàn)在,學(xué)習(xí)這一功夫的回族群眾越來越多。

        回族的“穆圣拳”、“通臂劈掛拳”、“心意六合拳”等在全國(guó)也有一定的影響。

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