瀛洲村是績(jī)溪縣（位于安徽省南部，徽州六縣之一）的大村之一，1998年版的《績(jī)溪縣志》將其排在第七位。村子大了，民俗文化自然豐富多彩。瀛洲村（僅指自然村）從年初到年底，幾乎月月都有節(jié)日，久而久之，約定俗成，形成了民俗，其內(nèi)涵就是文化。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，瀛洲村作興跳獅，從正月十五跳到正月十八。跳獅是瀛洲人的叫法，城里人稱(chēng)舞獅。

瀛洲正月半跳獅，有兩臺(tái)，一臺(tái)在上村，跳的是青獅，址在“六榮堂”；一臺(tái)在下村，跳的是五彩獅，址在新“三鳳祠”。大獅要由兩人聯(lián)手跳，小獅由一個(gè)少年跳。跳獅是非常消耗體力的活兒，沒(méi)有強(qiáng)壯的身體是跳不下來(lái)的。穿獅衣之前，要脫掉棉襖棉褲，只留一身單衣；跳完結(jié)束從獅衣中鉆出來(lái)，還是全身透濕，頭上的汗氣有如剛揭開(kāi)蓋的蒸籠，此時(shí)就有人趕快將棉衣披到他們身上，以免受涼傷了身子。正因?yàn)樘{是吃力行當(dāng)，所以上、下村都準(zhǔn)備了幾班人馬，每天輪換著跳。

戲臺(tái)是前兩天搭好的，上村搭在“六榮堂”外，下村搭在新“三鳳祠”內(nèi)，前沿兩側(cè)各掛著一只用鐵絲編成的火籃，裝了用松樹(shù)樁劈成的小木棒，我們稱(chēng)其為“松醚油”。在這些日子里，天色微暗，臺(tái)下人山人海，“松醚油”點(diǎn)燃，臺(tái)上臺(tái)下，一片通明，鑼鼓一響，獅子就從幕后跳出來(lái)了。跳的花樣很多，有搖頭擺尾，有昂首直立，有前撲后翻，有歡蹦亂跳，有昏昏欲睡，他們將獸中之王的各種形態(tài)表演得惟妙惟肖。最難的動(dòng)作是在八仙桌上翻跟斗，高手可以在兩張疊起的桌子上翻下來(lái)，一落地還要再翻兩個(gè)跟斗。

這時(shí)，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，臺(tái)上鼓聲驚天，一片歡騰。跳獅頭的，獅頭擺動(dòng)幅度要大，要擺得有氣勢(shì)，有風(fēng)度；跳獅尾的，要彎著身子，上身必須擺平，獅屁股要求轉(zhuǎn)出花樣來(lái)。二人必須配合默契，才能獲得觀眾的嬉笑聲、叫好聲。跳獅跳到中場(chǎng)，獅子突然作出很痛苦的樣子，并慢騰騰地趴下身來(lái)，一動(dòng)不動(dòng)。稍許，當(dāng)它起身時(shí)，身子下面多出了一只小獅子，原來(lái)它生仔了。小獅開(kāi)始不會(huì)爬動(dòng)，大獅則用爪子撥它，用嘴巴舔它，小獅終于站了起來(lái)。隨后大獅、小獅共同嬉鬧，迄至終場(chǎng)。

接下來(lái)，還要加演村民自編自演的小節(jié)目，如《叫花子拾金》、《小放牛》、《種麥》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《十八摸》等等。演完節(jié)目，觀眾才盡興而歸。散場(chǎng)后，跳獅的、演戲的、敲鑼打鼓的、添加“松醚油”的一班人馬，都去當(dāng)值人家吃半夜餐。半夜餐是瀛洲有名的“螺螄塊”（績(jī)溪方言，即面皮湯），味道特鮮。跳獅的一切開(kāi)支，從祠產(chǎn)中報(bào)賬。參與者都是義務(wù)為之，工資是沒(méi)有的。

時(shí)值農(nóng)歷新年，凡來(lái)瀛洲拜年的親朋好友，主人都要留他們看跳獅的。在此期間，瀛洲街上人特別多，商販的生意也特別地好，確有皆大歡喜的氛圍。