但柔弱的它就連比它小很多的馬在吃草的時(shí)候也敢欺負(fù)它，所以旅客也能很放心的和它合影，它也是極度的配合，畢竟待遇不錯(cuò)，不過它也為主人賺了很多的錢，這也是它應(yīng)得的。這頭牛，因?yàn)榕＝?，也瞬間成為了最有名的牛。

我國(guó)牛角的歷史

看完了國(guó)外這巨大珍貴的牛角，了解一些我國(guó)關(guān)于牛角的歷史吧。牛角在我國(guó)歷史久遠(yuǎn)，其起源于原始狩獵的巫覡等活動(dòng)有密切關(guān)系。在我國(guó)的陜西、河南、山東等地，曾有新石器時(shí)代所用的陶制角出土。陜西省華縣井家堡出土的一支陶角，屬仰韶文化廟底溝類型，其形與牛角相似，這支陶角雖吹口較細(xì)，但仍能吹出音響，音量還較大。

當(dāng)牛角等獸角普遍使用之后，方有這種陶角的產(chǎn)生。在史前及夏商時(shí)期，無(wú)論牛角還是陶角，均作為信號(hào)器具使用。秦漢時(shí)期，角已在軍中儀仗和鼓吹樂中使用，除動(dòng)物的天然角以外，還出現(xiàn)了用竹、木、皮革、銅等材料制成的角。

從《漢代鼓吹樂隊(duì)圖》中可以看出，漢代所用的角很大，已不是牛角等天然的角，而是人工制作的角了。古代的角，先在少數(shù)民族中使用，與牧業(yè)、狩獵生活關(guān)系密切。東晉徐廣《車服儀制》中有：“角，前世書記所不載，或云本出羌胡，吹以驚中國(guó)馬，或云本出吳越。”(引自《北堂書抄》)?！锻ǖ洹芬灿校?ldquo;角，書記所不載，馬融又云出吳越。”