《燒餅歌》中的內(nèi)容確實應(yīng)驗了明清的幾大歷史事件，但奇怪的是，從未有正史提到劉伯溫曾經(jīng)創(chuàng)作了《燒餅歌》，可是，幾百年來民間一直把劉伯溫看做是《燒餅歌》的唯一作者以及大預(yù)言家。作為中國民間推崇的僅次于諸葛亮的智囊人物，劉伯溫其人的傳奇色彩極濃。雖然《明史·劉基傳》看不到劉伯溫在風(fēng)水預(yù)言方面事跡的記載，但是民間卻流傳著許多關(guān)于劉伯溫的風(fēng)水故事。

明《英烈傳》記載，朱元璋定都金陵就是劉伯溫相的地。劉伯溫在正殿基址中，設(shè)柱子立在水中，朱元璋嫌太逼狹，將柱子移到后邊，劉伯溫依此斷言：“如此亦好，但后來不免有遷都之舉！”后來果有明成祖朱棣在1421年把都城從南京遷到北京之事。但劉伯溫對于中國文化傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止于“能掐會算”。

作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權(quán)貴，同時也深知“伴君如伴虎”的道理。因此，他在功成名就之后，毅然選擇激流勇退，于洪武四年主動辭去一切職務(wù)，告老還鄉(xiāng)，回青田隱居起來。